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Janvier 2019
31.01.2019 - Mariage à Naggar, au pied de ma guest house.
30.01.2019 - Naggar - Vue du balcon du château
29.01.2019 - Naggar - La légende de Narasimha
28.01.2019 - Naggar - Sharma Dhaba, le seul endroit pour le moment où l'on peut boire un tchai et manger une "bread omelet" si l'on a une petite faim
27.01.2019 - Naggar – Tripura Sundari Devi Temple, le temple de la déesse de Naggar.
26.01.2019 - Naggar – Tambours devant la maison des cérémonies, où sont rangés les bannières, les palanquins et les instruments de musique qui serviront lors de la procession de la déesse Tripura-Sundari, de sa sœur Bhutanta et du dieu Nag.
25.01.2019 - Naggar - Le brouillard paresse, le soleil revient, la neige s'en va.....
À Naggar, la neige a été accueillie avec soulagement. Cela faisait deux ans qu'il n'avait pas neigé autant. Les cultures, surtout les pommiers, par le manque d'eau, s'en ressentaient. Pour les Himachalis, c'est une bénédiction. Par contre, du côté des routes, c'est un peu le bordel. Pneus lisses, pas de chaînes, pas envie de prendre la route.....
24.01.2019 - Naggar – Ah ! enfin ! Des Indiennes de l'Himachal qui veulent absolument faire un selfie avec moi. Je les comprends....
23.01.2019 - Naggar Castel – Edifié par les rajas sikhs de Kullu en 1460, ce fort est un bel exemple d'architecture himachalie, avec son alternance de pierre et de bois. Il fut transformé en hôtel en 1978, lorsque le dernier raja eut quelques difficultés financières. (lonely planet)
22.01.2019 - La neige tombe sur le village de Naggar
BILLET D'HUMEUR AUX PIEDS DES HIMALAYAS
« La Voie du Ciel
?te au riche donne au pauvre
La Voie de l'homme au contraire
?te au pauvre donne au riche
Lao-Tseu
Voyez-vous M. Macron (démission), il y a 2500 ans Lao-Tseu avait déjà bien compris les revendications des gilets jaunes. Il faut prendre chez les riches et donner aux pauvres, afin d'équilibrer la balance des injustices sociales. Cela s'appelle le PARTAGE.
Le loisir consiste à mal dépenser l'argent mal gagné au travail. Quand on est enchaîné dans le travail, il est naturel qu'on soit déchaîné dans les désirs et dans les plaisirs.
L'âpreté au gain se développe chez les pauvres comme chez les riches, car la vie dépend tout entière de l'argent et de la fortune, autrement dit de l'artifice et du hasard.
Donc l'esprit de revendication et de révolte grandit par la force des choses... et la paix est perdue.
Mais les victimes comme les profiteurs du système ont perdu la mesure de la justice, si bien que la révolte ne peut être limitée que par la répression.... et la liberté est perdue.
Les produits abondants à bas prix excitent la convoitise et contribuent à la dissipation.... et le contentement est perdu.
Car le contentement ne dépend pas de la facile satisfaction des désirs, ni de la multiplication des désirs, mais il dépend du développement harmonieux de l'homme.
Philosophie gandhienne
21.01.2019 - En Inde, pas besoin de revues érotiques pour vous émoustiller, il suffit de visiter les temples hindous.
Nous habitons la « région du désir », cette partie de l'univers où ce sentiment, pour notre malheur, règne en maître. Les bouddhistes, surtout, l'affirment. Désir des biens de ce monde, désir de puissance et d'argent, désir d'immortalité, désir aussi du corps de l'autre.
Rien d'étonnant si Kama, la divinité de l'amour à la fois cosmique et sexuel, est un des dieux les plus puissants et les plus anciens de l'Inde. Dans le Rig-Veda, les paroles fondatrices assurent même qu'il est le plus puissant des dieux.
20.01.2019 - Naggar - Jeunes filles devant le Gauri Shankar Temple, datant du 11ème siècle
19.01.2019 - Naggar - Le tailleur du village
18.01.2019 - Rassemblé autour de son imposant château, le Naggar Castle, le charmant village de Naggar fut la capitale du Kullu pendant 1500 ans. Le peintre russe Nicolaï Roerich s'installa dans cet endroit idyllique au début du 20ème siècle. Le village s'étire le long de la petite route de Kullu – Manali. Les sites dignes d'intérêt se concentre autour du château, en haut d'une montée de 2 km. (lonely planet)
17.01.2019 - Naggar - Vallée de Kulu
16.01.2019 - Entrée de la vallée de Kulu - Le bus partit tôt le matin de McLeod Ganj en direction de Kulu. Nous suivîmes une petite corniche en remontant le fleuve Beas que nous longeâmes jusqu'à Kulu à 1200 mètre d'altitude. Après 11 heures de bus, un panne d'une heure et demi, j'arrivais enfin à Naggar, ma destination finale.
15.01.2019 - Le vieux berger de Daramkhot
14.01.2019 - McLeod Ganj – « We want Messiah now» - Fondamentalistes juifs au pays du dalai lama.
We want Messiah now
« Nous voulons le Messie maintenant », c'est le message de ces fondamentalistes juifs sur leur bus. My God !
Nous, « nous voulons que les Israéliens face la paix avec les Palestiniens, maintenant », et peut-être que le Messie voudra bien descendre de son nuage pour y trouver deux pays qui vivent côte à côte en paix et en harmonie. Mais apparemment, il n'est pas pressé de descendre !
Combien de morts au nom des religions ? Les religions sont en grande partie la cause des guerres et des souffrances du monde.
Un jour un prêtre converse avec Mani en lui parlant de Dieu :
- N'est-il pas le Père, le Tout Puissant, l'infiniment bon, le Créateur de toute chose ?
Mani lui répondit avec infiniment de Sagesse :
- Comment pourrait-il être à la fois BON et TOUT-PUISSANT ? Est-ce lui qui a créé la lèpre et la guerre ? Est-ce lui qui laisse mourir les enfants et maltraiter les innocents ? Est-ce lui qui a créé les Ténèbres et leur Maître ? A-t-il permis que ce dernier existe ? S'il pouvait l'anéantir d'un geste, pourquoi ne le ferait-il pas ? S'il ne veut pas anéantir les Ténèbres, c'est qu'il n'est pas infiniment bon; s'il veut les anéantir,mais qu'il n'y parvient pas, c'est qu'il n'est pas infiniment puissant.
C'est à l'homme qu'a été confié la création. C'est d'abord à lui qu'il appartient de faire reculer les Ténèbres.
On est mal barré !
13.01.2019 - La voiture s'est arrêtée. Cinq indiens se sont précipités sur moi en hurlant pour faire une vingtaine de selfies avec mon humble personne. Mon égo était ravi, mais j'aurais préféré que se soit des indiennes qui se ruent sur moi.
12.01.2019 - - Bon où est le fil rouge, alors je mets le fil bleu avec le fil bleu, ça c'est le fil vert de la maison de Lopsang Tenzin, et celui là celui du magasin de Pema Khanzar, où est le fil brun du Shiva punjadi Dhaba, je vois pas le fil gris qui est celui de Mitthu Lingpa, le mari de Dolma, et ma femme qui m'attend pour le dîner, le fil bleu, où il est celui là, la c'est le fil de Yeshe Khanzar, et le fil jaune, celui qui reliait la chambre du lama Lobsang Rampa, qui avait fait vœu de pauvreté et qui c'est réincarné en gilet jaune.....
11.01.2019 - Mac Leod Ganj - La forêt des ermites tibétains, le seul endroit silencieux de toute la région (et peut-être de l'Inde)
10.01.2019 - Mac Leod Ganj - Lieu d'exile des tibétains et du Dalaï Lama depuis 1959
09.01.2019 - Incredible Indiaaaaaaaaaaaaaaa – Aux abords du Samadhi Yoga Ashram (100 m.) se trouve ce tas d'ordures provenant des ashrams de Laxman Jhula et Ram Jhula où les vaches s'en donnent à cœur joie, profitant de cette nourriture inespérée !
Samadhi : équilibre parfait, égalité d'âme, niveau de conscience où il n'y a plus ni haut ni bas. Ne plus être affecté par les joies et les peines et les odeurs des détritus – communion avec Dieu et des ordures d'à côté.
Le centre « Samadhi Yoga Ashram » (welcome) se trouve à 100 mètres de ce tas d'ordures qui n'existait pas il y a deux ans. Naturellement les occidentaux qui viennent se perfectionner au Kundalini Yoga, Holistic yoga therapy, Pre-natal yoga, Yin yoga, Hatha yoga, Ashtanga yoga, Tantric yoga (pour les mordus de la quèquette), Ayurveda massage, Swedin massage, Deep tissue massage, Food reflexologie, Shirodara, Herbal Powdder massage, Nasya, Ayurvedic massage & other Therapy courses with certificate (5,7,10 & 30 days), Pranayama, Yoga for beginner, Vinyasa yoga, Classical Hatha yoga, Meditation, Iengar yoga, Reiki healing, Reiki Courses, Private lesson on appointement, Ashtanga vinyasa, Yoga flow, (Tiens j'ai un trou dans ma chausette !) Mantra Chantig, yoga philosophy, Yoga teacher training courses 200, 300, 500 Hours), sont les biens venus (avec Master Card, Visa, Maestro Card, American Express). La cuisine est 100% Végane, donc pas de risque d'être contaminé par le lait des vaches qui se nourrissent dans les ordures tout près de notre centre. Soyez respectueux de la nature, mesdames ne jeter pas vos tampons hygiéniques dans les WC. Nous enseignons le yoga parce que nous aimons le monde. Ici vous recevrez des compétences qui vous aideront à rendre la vie saine et après 200, 300 et 500 heures de cours et un mois passé dans notre ashram (à côté du tas d'ordures) vous deviendrez un professeur de yoga qui enseignera la vie saine, dans un esprit sain et un corps sain.... à condition naturellement de vous soigner de vos pustules, de votre gastro-entérite et de votre diarrhée chronique.
08.01.2019 - Ram Jhula – Aux abords de l'ashram de Parmath Niketan, d'un côté l'opulence des temples, de l'autre la mendicité et la pauvreté.
Comment devient-on sadhu ?
Un nombre relativement grand d'entre eux décide de partir vers l'âge de 60 ans. Dans la vie d'un hindou, devenir un sadhu est normalement la quatrième étape à effectuer. D'abord, un vrai hindou doit étudier, faire des études. Ensuite, il doit devenir père et fonder un foyer afin que les traditions ne s'arrêtent pas. Enfin, il faut effectuer un pèlerinage. Cette dernière étape peut aussi prendre l'aspect d'une retraite en forêt afin de s'y retirer pour méditer.
Plus généralement, loin des étapes « traditionnelles » de la vie d'un hindou, on considère qu'il faut avoir rempli ses devoirs envers sa famille et ses ancêtres, avoir un enfant et un petit enfant pour s'assurer de la pérennité des traditions et voir ses cheveux virer au gris, preuve de la maturité acquise avec les années. Le mot Sannyasa désigne le moment, l'étape dans la vie d'un hindou où il renonce à tout et part vivre comme un sadhu ou un ascète
07.01.2019 - Laxman Jhula – Á Rishikesh, la vache est sacrée, elle va où elle veut, il fait ce qu'elle veut.
On trouve de tout sur Amazon. Y compris de la merde. De la vraie. Amazon India va commercialiser une gamme de produit, savons, crèmes de soin, shampoings et autres, fabriqués à base d'urine et de bouse de vache. Sacrée, évidemment. Tout cela vendu par un centre appartenant au RSS, groupe hindou ultranationaliste proche du Premier ministre, Narendra Modi, et responsable de violences contre les minorités. Mais respectueux de la cause animale.
06.01.2019 - Ram Jhula - Au bord du Gange
05.01.2019 - Laxman Jhula – Deux mondes bien différents !
Lorsqu'ils pensent avoir acquis une vertu particulière, la plupart des gens inclinent à en faire étalage au profit de ceux qui ne l'ont pas encore sans avoir conscience que la vanité est leur seul mobile. Il ne manque pas, en ce monde, les exhibitionnistes de la vertu et le spectacle est gratuit ! Mais que signifie, au fond, tout cet étalage de vertu ? Simplement que tel homme, ou telle femme, veut s'ériger en maître à l'égard des autres.
Que chacun de nous se crée autant de règles morales qu'il voudra, si cela peut l'amuser ; mais qu'il les garde pour lui-même, au lieu de l'imposer à autrui. Qui nous a conféré le droit dans les affaires d'autrui ? Pensez-vous qu'en contraignant votre prochain à faire ceci et cela, vous contribuez grandement à son évolution.
L'égoïsme n'est pas un heureux très de caractère, parce qu'il implique une limitation au lieu d'une expansion de la conscience........
(L'Initié dans le nouveau monde)
04.01.2019 - Laxman Jhula – L'indispensable compagnon de la jeune femme indienne : le smartphone.
« De tous les maux dont l'homme s'est fait lui-même responsable, aucun n'est aussi dégradant, choquant ou brutal que son abus de la meilleure moitié de l'humanité ; le sexe féminin Gandhi 1921.
03.01.2019 - Rishikesh – C'est en vain que le propriétaire d'un des chiens essaye de séparer les deux bêtes qui ont entamé un combat à mort. Il aurait fallu l'intervention de deux hommes armés de bâtons pour séparer les deux chiens enragés Le motif de la discorde, c'était le contrôle du territoire. Pas très différent des comportements humains !
02.01.2019 - Rishikesh – Selfie au bord du Gange
En six ans, 259 personnes sont mortes en prenant un selfie
Des scientifiques indiens ont fait les comptes.
Vous avez peut-être déjà posé vos yeux sur un article indiquant que les selfies sont plus meurtriers que les attaques de requins. C'est vrai. En moyenne, chaque année six personnes trouvent la mort à cause d'une attaque de requin. Entre octobre 2011 et novembre 2017, 259 personnes sont mortes en prenant un selfie.
En moyenne, les victimes ont entre 22 et 23 ans, selon les scientifiques. Passé 30 ans, le risque de mourir à cause d'un selfie diminue drastiquement. Il est également plus élevé pour les hommes, qui comptabilisent les trois quarts des décès.
L'Inde comptabilise à elle seule 50% des décès, sûrement à cause de la jeunesse de sa population estiment les scientifiques. Le pays compte en moyenne deux victimes par accident mortel, contre une pour le reste des pays concernés, «ce qui devrait être attribué au fait que les selfies de groupe sont plus à la mode en Inde que dans les autres pays», peut-on lire dans l'étude.
Pour les auteurs et autrices de l'étude, il est nécessaire de renforcer les «no selfies zones», ou zone sans selfies, que l'Inde a déjà commencé à mettre en place dans plusieurs grandes villes. «Les selfies en eux-mêmes ne sont pas dangereux, mais le comportement humain qui accompagne les selfies l'est. Les individus ont besoin d'être éduqués face à certains comportements à risques et endroits risqués où sont pris des selfies», conclut l'étude. Pour les scientifiques indiens, les «no-selfies zones» doivent comprendre les zones touristiques avec de l'eau, les sommets des montages et les très hauts bâtiments.
01.01.2019 - Rishikesh – Dans la maison de Swami Shivananda, fondateur de « The Divine Life Society » avec un de ses disciples : Swami Janeswarananda.
Swami Shivananda (1887–1963) est né sous le nom de Kuppuswami à Pattamadai dans l'État du Tamil Nadu en Inde dans une famille de brahmane orthodoxe. Après avoir été plusieurs années médecin en Malaisie, il renonce au monde et commence une vie monastique en 1923. Il a vécu la plus grande partie de sa vie à Rishikesh, dans le nord de l'Inde. Il a fondé en 1936 la Divine Life Society (La Société de la vie divine), qui a pour objet d'œuvrer à la paix et la formation de citoyens pratiquant un yoga intégral ; il est le précurseur de l'ouverture de l'hindouisme aux occidentaux sur la base d'un principe : « Servir, aimer, purifier, donner, méditer et réaliser. »
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