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8.8.2020

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1.9.2012

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29.3.2015

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9.2.2014

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8.2.2008

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5.6.2014

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10.8.2019

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26.9.2023
Valence

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19.5.2018

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24.12.2018

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9.3.2025

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14.6.2020

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7.3.2009

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7.8.2012

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30.11.1999
regards croisés, place de la République

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11.11.2012
Une rondouillarde Indienne m'aborde à l'entrée du temple de Tirunvannamalai avec un baquet plein de nourriture emballée dans des feuilles de bananier. « C'est pour les pauvres, là, ils ont faim, achetez leur à manger, c'est pas cher, il faut aider... ».
Plus loin dans le temple, un occidental à barbichette, la quarantaine bien entamée, fait le lotus entouré d'une dizaine de ferventes, occidentales elles aussi, et pousse un Mmmmmh interminable repris en ch??ur par ses admiratrices. Elles se présentent ensuite une à une devant lui et il les marque au front d'une poudre blanche avec un sourire à décapsuler la foi.
Un aveugle me voit passer près de lui avec mon appareil photo et m'interpelle :
-You can take picture if you give me money.
Il m'a senti, et j'achète mon ahurissement.
La rue comme un fleuve de couleurs sonores.

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23.8.2016

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25.5.2015
A cigar early morning on the way
Keeps the doctor away

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23.4.2024

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1.1.2013

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12.2.2021

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4.4.2014

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24.3.2010

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17.2.2024

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13.5.2017
plonger dans le rouge... le rose sanglant... le noir d'orphée
et surtout ne pas tourner ni détourner le regard
l'interdit et la punition, le désir

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21.9.2025

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5.6.2011
Mais l'inconvénient avec les témoignages, quelle que soit leur prétention à la vérité, c'est leur manque de précision dans les détails et leur restitution passionnée des événements? La prolifération des témoignages de second ordre ou de troisième que certains ont copiés, d'autres ont transmis sans soin, que certains ont répétés par ouï-dire, d'autres les ont modifiés dans les détails en toute bonne ou mauvaise foi, que certains ont librement interprétés, d'autres les ont rectifiés, que certains ont propagés avec une indifférence totale, d'autres les ont proclamés comme la vérité unique, éternelle et irremplaçable, ces derniers étant les plus suspects de tous.
L'Histoire du siège de Lisbonne (cité dans Les Disparus). De José Saramago

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23.4.2015
"If we know the divine art of concentration, if we know the divine art of meditation, if we know the divine art of contemplation, easily and consciously we can unite the inner world and the outer world" - Sri Chinmoy

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9.8.2021

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23.9.2014

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25.3.2021

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24.9.2011

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26.1.2023

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3.4.2018

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27.9.2021
[collected by M.D.]

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22.4.2021

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10.10.2012

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16.8.2009
Centre Aoua KEITA

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17.11.2013
Au marché de Boulkassoumbougou

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21.5.2009
Je me souviens de ses paroles avant les prises de vues, je me rappelle aussi les silences dans la lumière qui descendait, je me vois encore approcher lentement son regard comme on tente de saisir un murmure, et voilà que maintenant, dans le tumulte de la cité, on se promène partout sous ce regard, on passe à l'ombre de cet instant devenu public, on croise rapidement une image.

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31.1.2023

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22.4.2013
Vacances à Venise - David Lean - 1955

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18.5.2009
La galerie Gérard Manvussaz présente jusqu'en avril 2012 une remarquable exposition de la jeune tendance "Routes & Roots" qui ose, et c'est rare dans le paysage contemporain, une critique radicale des couleurs utilisées sans consultations populaires pour le marquage des surfaces asphaltées, elles-mêmes sources de nos déplacements sensés sécurisés par les dites teintes mais trop souvent laissées au seuil de l'indifférence par manque d'aveuglement.

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6.12.2014

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11.11.2013

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3.4.2024
Dans « Rêves d'Indiennes » de Colette Vlérick (Calmann-Lévy), l'autrice nous raconte l'histoire de Louise qui n'a pas encore treize ans quand la police du roi la déshabille en pleine rue de Brest. Son crime ? Elle porte une étoffe prohibée, une indienne. Toute l'Europe s'est prise de passion pour ces cotons tissés en Inde et peints de couleurs éclatantes. Mais la France les interdit toujours, en plein XVIIIe siècle !
Dans les années 1650, les tissus de coton imprimés appelés « Indiennes » se répandent en Europe et en France, avec l'intensification du commerce entre Orient et Occident. Ces étoffes légères aux décors colorés et variés, encouragent le goût des Européens pour l'exotisme et les Compagnies des Indes n'ont aucun mal à écouler leurs considérables cargaisons de toiles en provenance d'Inde.
En France, l'importation et la fabrication des toiles de coton imprimées connaissent un tel succès que les métiers lyonnais de la soie et les manufactures royales de laine s'insurgent contre la forte concurrence de cette nouvelle activité. En octobre 1686, un Arrêt du Conseil d'État du Roi prohibe les « toiles de coton peintes aux Indes ou contrefaites dans le royaume ». Louis XIV et Colbert veulent protéger les manufactures textiles françaises : il est désormais interdit d'importer ou de fabriquer des Indiennes.
Cependant plus les mesures d'interdiction s'intensifient, plus le pouvoir monarchique échoue à enrayer ce véritable phénomène de mode qui va, pour la première fois, concerner toutes les classes sociales. Les Français veulent porter des Indiennes ! La prohibition encourage une très forte contrebande : les portes d'entrée des Indiennes étrangères sont les régions frontalières et les ports. Des ateliers d'indiennage existent sur le territoire du royaume pendant la période de prohibition (à Marseille, Le Havre, Rouen, Paris, Angers, Orange) mais ils ne peuvent vendre leur production qu'à l'étranger.
L'indiennage va contribuer à l'essor de l'industrie chimique qui lui est spécialement destinée dès la fin du XVIIIe siècle. À Rouen, la fabrication d'acide sulfurique apparaît en 1766 puis, à Lyon en 1787, jumelée à une fabrication d'acide nitrique. L'usine de Javel, à Paris, produit du chlore dès 1777 et fabrique également du vitriol. Les trois premières régions de la chimie sont nées !
(Source : Histoire des Indiennes, ces tissus très à la mode au XVIIIe siècle, Isabelle Bernier, historienne.)

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11.9.2024

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20.9.2020
Se tirer de ce mauvais pas _ J132 (la cloche dans la brume)... écouter

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29.8.2007
(Dans l'intimité des objets morts)