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Krkonoše

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Čerčany

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Veľký Krtíš

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Dolná Strehová

Balass Gyarmat

Veľký Krtíš

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Banská Bystrica

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I AM A VEGETARIAN!

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Václav Havel - PROSÍM STRUČNĚ

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Aureus Clavis

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I´m too sexy for this shop… (Right Said Fred)

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most Legií

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inside my big blue bag

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dressing-room in Slavia (swimming pool)
The note says that you can borrow a hairdryer for 10 Kč (0,38 €)and that a fee for using your own one is 5 Kč (0,19 €).

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Long-lasting protection!?

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Flamingophone

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putting down roots

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Nerudova

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metro "C"

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The Main Station

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a point of view

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Bábovka

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Klára

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Lucka at work

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Ficus Benjamina

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she was so curious

15:04:22 - The train from Berlin to Budapest
the dining car

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The Sorrento

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The Plastic People of The Universe

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Le Patio

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16:51:44 - Geneva

12:19:41 - Montreux

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L'eau, un bien de plus en plus rare !

Aujourd'hui !

Aujourd'hui à 07h05 !

Une ambiance d'accalmie dans maquis de Bamako s'était ce matin à 2h 02 !

Médéric Collignon un Pavé dans le Jazz français.
Médéric Collignon est assurément le musicien le plus inclassable issu de la nouvelle scène du jazz français. Il s’est imposé au tournant du nouveau millénaire comme l’un des virtuoses iconoclastes qui affole et dont raffole le jazz français. Après avoir pratiqué toutes les scènes, du style new-orleans aux expériences les plus contemporaines, le jeune homme à la trompette (de poche) doublé d’un maître chanteur a publié à 36 ans, son premier disque sous son nom. Autour de la pièce maîtresse de George Gershwin, Porgy And Bess, avec dans l’ombre le tutélaire Miles Davis…

Les quartiers d'orange à Bamako.
Un hangar situé dans la zone industrielle à Bamako baptisé «Quartiers d’Orange», le temps des Rencontres et peut être au delà en 2008, est un vaste espace aménagé sur une ancienne friche industrielle, signe de modernité et d’innovation pour la création à Bamako, ce lieu, s’organise autour d’une cour et d’un hangar (140m de long, 13 de large)
complété par 2 salles à l’entrée du site : une fermée et une en claustra. D’une superficie de 2000 m², ce lieu permettra de présenter les travaux de nombreux photographes et créateurs.

Bamako ce matin à 6h 17 !

Bamako aujourd'hui à 11h 07 !

Bamako aujourd'hui à 09h 18 !

Un regard impuissant devant des centaines de mouches !

Une partie de baby-foot
Quoi qu'il puisse parraître, sur l'historique du Baby-foot.On retient qu'il est ici au Mali le jeu favori des jeunes. En effet, les origines de ce jeu n'ont pas encore été éclaircies et il existe encore à ce jour plusieurs possibilités quant à son appartenance à un pays particulier. Plusieurs revendiquent cette invention. Mais la plupart des historiens sont d'accords sur le fait qu'il est était inventé à la fois en France et en Allemagne dans les années 1880-1890.

Fête du Travail : une longue histoire !
La journée internationale des travailleurs, ou fête des travailleurs, devenue fête du Travail est l’occasion d’importantes manifestations à travers le monde. A l'instar des autres pays, le Mali a aussi célébré la journée Internationale du travail.

Bamako aujourd'hui à 14h 57 !

Bamako aujourd'hui à 14h 12 !

Bamako aujourd'hui à 13h 34 !

Elle se sent tellement bien avec Lili ! Comme le dit un adage: "Un bon animal vaut mieux qu'une mauvaise compagnie".

En traverssant un marché ce matin, je sors mon appaeril et clac c'est fait, un autoportrait il ne me resemble pas du tout. Mais il parait que c'est moi, donc j'y crois.

Le train assurant, le trajet Bamako Dakar en panne quelle histoire drôle !

Bamako ce matin à 07h 36 !

Bamako aujourd'hui à 12h 47 !

Grande marche de protestation contre l'abolition de la peine de mort organisée par L'UNPR-Faso Dambé ( Parti politique de l'opposition )
Au Mali, des condamnations à mort peuvent être prononcées pour les crimes d’homicide, de haute trahison, de sédition, d’espionnage, d’incendie et de destruction avec explosion d'édifices publics, de conspirations contre l'État et d'appropriation indue de fonds publics dont le montant est égal ou supérieur à 10 millions de francs CFA.

Seuls deux des 68 détenus condamnés à mort au Mali ont été pendus au cours des 20 dernières années. Les deux prisonniers, condamnés à mort pour homicide, vol à main armée et plusieurs autres délits, avaient été fusillés en 1980. Une personne a été condamnée à mort en 2003.

Le 16 mai 2002, le gouvernement de Konaré a approuvé un décret de suspension de deux ans des exécutions capitales, laissant entendre que ces dispositions devaient offrir l’opportunité au Parlement et à tout le pays de débattre sur l’abolition ou le maintien de la peine de mort.

Mais en avril 2005, cinq personnes ont été condamnées à mort à Nioro, dans l’ouest du pays, pour leur participation à des affrontements entre deux communautés musulmanes en 2003.

Le Mali a ratifié le Pacte International sur les Droits Civils et Politiques, le Premier Protocole Facultatif au Pacte, la Convention des Droits de l'Enfant, la Convention contre la Torture et les Traitements et les Punitions Cruels, Inhumains ou Dégradants.
En ce moment l'assemblée est en train de voir comment statué sur la question ce qui a succité une marche de protection conte l'abolition de la peine de mort aujourd'hui à Bamako.

Bamako aujourd'hui !

Bamako aujourd'hui !

Au Mali, les ânes sont parmi les animaux domestiques les plus maltraités !
Quelque part au Mali.

Dans la rue, un charretier insulte son âne pour qu’il se déplace plus vite. L’homme saisit un bâton et frappe l’animal tant et plus. Mais l’âne fait déjà de son mieux. L’homme s’énerve davantage encore, il cherche un plus gros bâton dans les buissons. A ce moment-là, une voix de démon libère l’animal de sa charrette et lorsque le maître revient, l’animal a disparu. La voix du démon interpelle l’homme: «Maintenant, c’est à toi de tirer la
charrette, allez, vite!». Puis la voix prend le bâton et se met à le frapper… «Voilà ce que ressent ton âne, mais lui n’a pas de mots que tu puisses comprendre. Pour te racheter,tu dois apprendre aux gens à respecter leurs animaux!» Et l’homme, transformé, se met alors à chanter: Faly nafa ka bon minè ko jougouya ma…» ce qui veut dire en français (la valeur des ânes ne nous permet pas de les maltraiter).

Des enfants reprennent le refrain.Depuis quelques jours, la télévision nationale diffuse chaque soir après le journal ce spot de trois minutes sur la transformation
miraculeuse d’un propriétaire d’âne trop exigeant. Et les enfants chantent le refrain dans les rues de Bamako lorsque qu’ils voient quelqu’un en train de maltraiter
un âne.

Une table pour quatre, garnie avec pâte d'arachide: Mafé ou Tigadèguè à la viande, le plat préféré des maliens !
Ingrédients:
- Viande : 1 kg
- Huile d'arachide : 1/4 l
- Pâte d'arachide
- Ucodal(tigadèguè) : 200 g
- Gros oignons : 2
- Concentré de tomate : 100g
- Yét : 1 morceau
- Ail : 1 gousse
- Choux pomme: 1
- Carotte : 1
- Patates douces : 3
- Pommes de terre : 3
- Echalotes : 2
- Piment : 1
- Sel, piment (sec), poivre, une feuille de laurier

Préparation:

1- Dans une cocotte, mettre à chauffer l'huile et faire dorer la viande coupée en morceaux,
ajouter un oignon et une moitié d'ail (coupés en fins morceaux). Saler.
2- Laisser mijoter environ 2 minutes.
3- Verser la tomate délayée dans un peu d'eau et mettre le "yét" soigneusement lavé.
Laisser mijoter encore un peu.
4- Ajouter 1 litre et demi d'eau et attendre jusqu'à ébullition.
5- Piler un oignon et une moitié d'ail, sumbala, un peu de piment séché et du poivre
6- Ajouter de la pâte d'arachide délayée dans un peu d'eau et le mélange déjà pilé.
Laisser cuire un 1/2 h.
7- Mettre les légumes en commençant par les plus durs à cuire c'est à dire la carotte, le navet,
les choux et 5 à 10 minutes après les patates et les pommes de terre coupées 2 morceaux.
Laisser cuire 1/2 h.
8- Remuer souvent afin que la pâte d'arachide n'attache pas au fond.
9- Tester le goût du sel.
10- Servir chaud avec du riz blanc.

Bon appétit!!!

Le marché de médine à Bamako, un monde absurde !

Des jeunes migrants à la recherche d'emploi !
A Bamako, on les voit par centaine dans tous les carrefours avec des petites charettes,"les pousse-pousse” comme on les appelle ici. On les croise dans les rues de bon matin et à la fin de la journée, ils déambulent en groupes aux heures tardives de la nuit. Les habilles poussiéreux et l'œil effarouché, ils abattent un travail phé-noménal, toute la journée pour quelques pieces.

“ ils ", ce sont les dizaines de milliers de jeunes venus de la campagne vers Bamako la capitale à la recherché d’un emploi. ils viennent des zones reculées pour une ou plusieurs années. Pliées du matin au soir, ces jeunes migrants " font l'aventure " dans la jungle bamakoise afin d’accomplir un rêve: celui de retourner au village un jour avec une situation meilleure.

les marabouts sont aussi des détectives à Bamako !
Depuis l’avènement du téléphone portable au Mali, on assiste à de drôles d’évènements.

Son arrivée, même si elle a permis de plus communiquer facilement, il faut reconnaître qu’il a posé aussi des dégâts avec la multiplication des vols.

Notre histoire se déroule en commune I.

En effet, une écolière qui a perdu son téléphone portable avait supçonné son amie d’avoir volé l’appareil. Après de vives discussions, les deux amies ont voulu en venir aux mains. Sur conseil d’une autre amie, les deux filles décidèrent d’aller consulter un marabout. Arrivées sur les lieux, elles expliquèrent leur litige.

C’est ainsi que le marabout décida de les conduire en brousse pour, dit-il, consulter ses djins. C’est ainsi également qu’il demanda à la fille suspectée de mettre sa main dans un trou et de jurer. Avant de mettre sa main, le marabout avait prévenu : « si tu n’es pas coupable, ta main sortira indemne, mais si c’est au contraire, il s’avère que tu es coupable, ta main restera enfoncé dans ce trou ».

Malgré cet avertissement, la jeune fille accepta et se soumis au rite. Sa main fut bloquée, elle eut beau faire, pas moyen de la retirer de là. Elle avoua alors avoir commis le larcin et elle promit de restituer le téléphone. C’est ainsi que la propriétaire du téléphone alla réclamer son appareil chez les parents de la voleuse. Après explication, les parents acceptent de rembourser l’appareil ; mais décident de porter plainte à la gendarmerie de Sangarébougou contre le marabout. Motif : le marabout n’avait pas le droit de mettre la main de leur progéniture, bien que voleuse de téléphone, dans un trou, acte qui aurait pu s’avérer très dangereux. A la surprise générale, le marabout fut arrêté et mis au frais par la gendarmerie.

Aux dernières nouvelles, le marabout fut libéré contre une caution de 50.000 F CFA. La question que toute la commune I se pose est de savoir si le marabout, pour avoir fait avouer la voleuse, quelles que soient les méthodes, avait-il tort ! ou est-ce le zèle de la gendarmerie qui serait en cause ?

Rédaction

Sources : FDA sur afribonemali.com

Elle s'est accroché à son os comme Mor Lam dans la pièce de théâtre qui fut écrite dans les années 1960 par Birago Diop.
Les habitudes de la vie imposées par la TRADITION se révèlent mal adaptées aux besoins de Mor Lam. Disons que Mor Lam s’adapte mal à ses obligations.

Son désir de se trouver seul, dans sa demeure, pour savourer son OS, explique toute l’importance de l’événement et dénote un égoïsme bien humain.

Mais son choix, sa décision : plutôt faire le mort que partager l’Os, est terrifiant.

Prisonnier de lui- même, sans générosité… Il meurt. C’est dans l’ordre.

Il faut jouer le Jeu de la Tradition, celui de la Société dans laquelle nous vivons. NOUS NE SOMMES PAS LIBRES.

Et AWA ? L’épouse modèle ? Elle n’existe que dans l’OBEISSANCE à laquelle elle se soumet tout naturellement .

Attachée à Mor Lam par les liens implicitement contenus dans le simple fait d’EPOUSE, elle accepte d’entrer dans le jeu, ou plutôt dans l’ANTI-JEU de son mari au risque de la perdre.

Est-ce par respect de la LIBERTE de Mor Lam ?

Est-ce de l’indifférence ? Allez savoir.

Mais MOUSSA MBAYE est-il un véritable FRERE ? Lui qui, jouant le jeu, pousse son PLUS QU’AMI dans la tombe ?

A Bamako, les dimanches c'est les jours de mariage d'après les chanteurs Amadou et Mariam, mais c'est aussi le jour de démonstrations de Karaté comme si on disait au couple qu'il peut en faire usage au besoin.
Parades en ville sur des motos, acrobaties périlleuses à cheval, caravanes en voitures de toutes sortes, le tout accompagné d’un tintamarre (ici on dirait boucan) indescriptible. Voici le décor de dimanche, jour par excellence des mariages à Bamako, la capitale malienne. Le phénomène est tel que les week-end sont devenus stressants pour ceux qui ont des familles nombreuses. Parce que la tenue traditionnelle (bazin) doit être renouvelée régulièrement pour en mettre plein la vue. Du côté des femmes, c’est criard car elles mettent un point d’honneur à paraître.
Se marier est devenu une mode et le constat des divorces est aussi impressionnant. Exactement 1286 mariages ont été célébrés à Bamako en un mois selon des statistiques publiés récemment. Et la forte demande a obligé les autorités municipales à célébrer les mariages les jeudis et les samedis.
A Bamako, deux périodes sont favorables aux mariages : la fin de l’année civile et la veille du
carême. Actuellement, la capitale malienne croule sous le poids des unions sacrées avec le taux le plus élevé. Ensuite, viennent les villes de Kayes, Sikasso, Ségou et Tombouctou. Certains quartiers de Bamako comme Commune I viennent en tête avec 360 mariages. Un agent de la mairie explique ce pic par des habitudes locales qui s’étendent en ville aujourd’hui. Les ressortissants Banamba (un groupe ethnique) célèbrent leur mariage en groupe. Ces périodes sont donc propices pour les jeunes qui s’organisent dans ce sens. Mais derrière la belle ambiance colorée et bruyante de ces cérémonies, il y a un revers dont on ne parle pas beaucoup. Le divorce. Les dimanches sont certainement des jours de mariages à Bamako mais les lundis sont devenus des jours de divorces », lançait, amusée un artiste malien. Il y a énormément de séparations parce que les jeunes suivent plutôt la mode et ne se soucient pas de la portée profonde de l’acte qu’ils ne préparent pas suffisamment.

Malgré tout, les dimanches restent toujours à Bamako des jours de mariages….C’est l’essentiel !

Comment est conditionné et conserver le poisson au Mali ?
Au Mali, le poisson, pour sa conservation, est soit salé, fumé, séché et frigorifié. Dans tous les cas, aucun de ces processus ne se fait dans des conditions d’hygiène et de salubrité adéquates.

Le constat est inquiétant : Des matières fécales animales notamment, la bouse de vache est utilisée pour le fumage du poisson au Mali.

Des pesticides sont utilisés pour la conservation du poisson fumé, alors qu’aucune étude ne peut attester de leur non-toxicité pour la santé humaine.

Pire, des matières plastiques, les vieux sachets noirs, sont également utilisés pour fumer le poisson. « En plus, de l’huile de qualité douteuse est utilisée pour enduire le poisson fumé dans le District de Bamako ».

Cette huile, selon des sources, proviendrait de vieilles barriques contenant de produits chimiques. « Allez au marché, vous ne verrez aucune mouche voler autour des poissons frais ou séchés, malgré l’odeur » selon les constats.

Au Mali, il n’existe aucune donnée scientifique sur l’évaluation des risques sanitaires liés à l’utilisation de la bouse de vache dans le fumage du poisson, ni aucune norme relative au séchage du poisson et les produits dérivés. Ceci est considéré comme un retard crucial et un vide « à combler rapidement ».

« Le Mali est un gros exportateur de poisson fumé. Il est temps de légiférer sur des normes de séchage et d’emballage », affirment des membres de la commission Codex alimentarus Mali.

Les incendies, un problème important pour les habitants de la capitale malienne.
Un incendie particulièrement violent a ravagé cet habitat en tôt, hier soir s’etait à l’hippodrome. Le corps complètement calciné d'un homme a été retiré des décombres. Oumar Traoré, c'est le nom de la victime, était âgé d'une trentaine d'années et exerçait la profession d'empeseur de vêtements.

Des témoins ont expliqué que l'homme n'avait pas réussi à s'extirper de sa cahute en proie aux flammes. Il aurait demandé du secours en tentant vainement d'enfoncer sa porte de l'intérieur car il n'arrivait pas à l'ouvrir. Une des personnes accourues à son secours aurait été blessée à la main par les tôles et a été obligé, comme le reste des secouristes, de reculer devant la force du brasier. Incapable de s'échapper, le malheureux a été complètement brûlé. L'homme serait originaire de Diakènèdougou dans la commune de Dioro à Ségou. Ce saisonnier venait régulièrement à Bamako afin de travailler et pouvoir aider ses parents restés au village. Quelle triste histoire !

Les déchets plastiques, un dangeux pour le cheptel malien !
Le cheptel du Mali constitue une richesse énorme. Les déchets plastiques sont spécifiquement dangereux pour les ruminants.
Une fois mangé, le plastique reste dans la panse, bouchant la digestion.
L'animal maigrit et devient anémié et constipé, avec le ventre gonflé. Il devient agressif. Finalement, il y a une telle diminution de production de lait et de la viande que certaines vaches sont même rejetées par l'abattoir.
Si l'animal n'est pas opéré, il meurt.
Au Mali, chaque mois les spécialistes opèrent pour sauver la vie à des animaux. Au cours d'une opération de routine, il fut enlevé 20 kilos de plastique de la panse d'une vache selon M. Traoré, vétérinaire à Kati.
Mais cette opération coûte chère, 15.000 F CFA par intervention.
Selon le vétérinaire Traoré, tous les animaux en ville ont avalé du plastique.

D'où vient tout ce plastique?
Au Mali, six (06) usines et neuf (09) sociétés (chiffres qui ont sans doute évolué depuis) qu'ils importent ces matières. Les granulés plastiques importés sont utilisés pour faire des tuyaux et d'autres produits très demandés.
La quantité des plastiques importées au Mali est d'environ 2 millions et demi de tonnes (2.500.000 t) par an.

Peut-on recycler les déchets ?
Les déchets d'usine sont faciles à recycler.
Le recyclage des déchets plastiques externes (ceux produits après usage des plastiques) pose toujours des problèmes.
Une exception: les chaussures en plastique.
Parce qu'ils sont bon marché, des articles en plastique jouent un rôle important dans la vie des Maliens.
Cependant l'usage des sachets et de l'emballage plastique est exagéré.
Ce sont les petits sachets qui causent le plus grand problème ici. j'espère qu'un jour nous parviendrons à héradiquer ce fléau.

Sol et détail !

Les moutons !
Le mouton vit souvent dans un troupeau. Dans la montagne, il est gardé par le berger ou la bergère et le chien de berger.

Les moutons passent tout l'été dans la montagne et reviennent dans la bergerie pendant l'hiver.

La famille du mouton :
Le chef du troupeau est le bélier : on le reconnaît à ses cornes en forme de crochets.


La femelle est la brebis. Elle peut avoir des petits que l'on appellent des agneaux.


Elle les nourrit avec son lait, puis lorsqu'ils sont plus grands, ils mangent de l'herbe.
Avec le lait des brebis, le berger fait du fromage.
Lorsque le mouton crie, on dit qu'il bêle.

Ce que nous donne le mouton :
Le mouton est un animal d'élevage : on l'élève pour sa viande, pour son lait et pour sa laine.
Le corps du mouton est recouvert de laine. On le tond chaque année.
La laine est lavée, cardée et triée. Pour obtenir la laine du magasin, il faut la filer puis la mettre en bobine, dans des usines.
La laine du mouton est presque blanche, pour avoir de la laine de couleur, il faut la teinter dans des bains de couleur.

Bamako !

L'arroseur arrosé, un photographe ambulant de Bamako !

En zone rurale en afrique, la bicyclette deumeur et reste le moyen de transport le plus utilisé. Ce pendant elle reste aussi pour certains un vrai plaisir de vivre.

C'est raté !

Le temps d'un pas en avant !

Le sens profond du partage !
C'est le rythme lent du fleuve tranquille sur lequel vogue la pirogue, le rythme rapide et tumultueux de la vague venant se fracasser sur la rive, ou la fureur de l'eau jaillissant de la cascade ; c'est le rythme lent du dessin de la dune évoluant imperceptiblement au gré des vents, le rythme des derniers rayons de soleil embrassant le ciel avant de disparaître, le rythme rapide des fauves aux aguets et de la préparation ou du partage du repas, le rythme rapide des fauves aux aguets et de la fuite des gazelles effrayées, le rythme lent de la préparation ou du partage des repas, le rythme rapide de l'arc bandé et des sagaies prêtes au jet, le rythme lent de l'apprentissage studieux, de la méditation ou du recueillement religieux, le rythme rapide de la course enfantine, des jeux et des frappes de mains ponctuant les chants, le rythme lent des palabres et des groupements de femmes au marché, le rythme rapide de la présentation des masques ponctuant les chants, du choc des mains sur le tam-tam et des mouvements saccadés de la danse poussée au paroxysme.

chapitre : Préface - page : 10 - éditeur : La Martinière

Que sais-je ?

Des jeunes circoncis dans une famille soninké !
La circoncision fait partie des moments les plus importants de la vie d'un garçon chez les soninké (une des ethnies au Mali) . A l'instar de nombreuses autres communautés dans le monde, la circoncion est une pratique à l'origine mal connue. Aussi longtemps que l'on remonte, les Soninké ont toujours pratiqué la circoncison en ce qui concerne les jeunes garçons. Comme le mariage ou le baptême, la circoncision est une étape très importante dans la vie du jeune Soninké. Elle sert tout simplement à lieu pour la vie toute une classe d'âge. Elle donne un sens au Féddé qui regroupe tous les garçons de la même classe d'âge. Cette classe d'âge font ensemble le birou c'est à dire la case d'hommes. Il y a une vie avant la circoncision et une vie après cet épisode. Au Soninkara, le mot murunté signifie un garçon qui n'est pas encore circoncis. Ainsi on différencie un circoncis et et une personne non circoncise. Chez les Soninkés, le mot murunté fait partie du vocabulaire péjoratif quand on le lance à la figure de quelqu'un. C'est étape qui permet au murunté de devenir un Homme. C'est le passage de l'adolescence au monde des adultes.

L'univers des vielles des bouteuilles, rien que des boueuilles !

Que sais-je ?
Peut être une bouteille ?

Bamako, la chasse aux véhicules non imatriculés !
Les forces de l’ordre (police, gendarmerie et services des douanes) se donnent la main pour traquer les propriétaires de véhicules sans pièce car ne nos jours circuler dans une voiture non immatriculé et souvent sans pièce est devenu chose courante à Bamako. Hier, une rafle générale était organisée à Bamako.

La police et la gendarmerie ont pour mission essentielle de veiller au respect du code de la route. La chasse aux véhicules sans pièce fait partie de leur mission régalienne.

Ainsi, chaque mois, les forces de sécurité organisent des rafles de véhicules de concert avec les douaniers, « les soldats de l’économie ».

La rafle d’hier s’est déroulée sur les principaux carrefours de la capitale du district. Les éléments du Groupement mobile de sécurité (GMS) demandaient les pièces afférentes aux voitures : vignette, assurance, visite technique, carte grise.

Les agents de la douane qui circulaient à bord de pick up filaient les véhicules non-immatriculés ne portant que le numéro de châssis. Il s’agissait, pour eux, de contrôler la régularité de la procédure de dédouanement.

A la mi-journée, plusieurs automobilistes pris en faute ont été pénalisés. Certains engins ont été conduits en fourrière au GMS et les non dédouanés dans l’enceinte des enquêtes douanières à Faladié.

Caterpullar, une pièce de théâtre de Hawa Diallo !
CATERPILLAR met en scène trois personnages : Séba, une « petite bonne » chassée, parce qu’elle est enceinte, de la famille bamakoise aisée où elle a été placée. Elle trouve refuge dans une cabane abandonnée au milieu d’un dépôt sauvage d’ordures à la périphérie de la ville.

Que sais-je ?

Que sais-je ?

Que sais-je ?

Pourquoi les femmes africaines portent leur bébé sur le dos ?

Le gentleman Amidou Sogodogo

Que sais-je ?

Que sais-je ?

Que sais-je ?

Voyager à bord de 4x4 au Mali quel plaisir à déguster !

Mopti la venise !
Située à la confluence du Bani et du majestueux fleuve Niger, la ville de Mopti jouit d’un site remarquable. Cité de banco insulaire, entourée d’eau une partie de l’année, ses habitants se déplacent en pirogue. Les couchers de soleil sur le fleuve sont exceptionnels, comme l’est aussi la diversité de sa population, un véritable concentré de la richesse culturelle du Mali.

La pirogue "Tigambo" assurant la liaison Mopti-Tombouctou.

Que sais-je ?

Que sais-je ?

Le long du fleuve niger !
Le fleuve Niger constitue tout au long de son parcours un cadre exceptionnel avec un paysage diversifié et un patrimoine culturel riche et varié. Il dispose également d'un potentiel en ressources naturelles, culturelles et archéologiques pouvant contribuer substantiellement au développement du pays.

La navigation fluviale constitue une activité importante, tant pour le transport des marchandises que pour le transport des personnes. Toutefois, celle-ci est conditionnée par la topographie et la profondeur de l'eau du fleuve. Elle n'est pas possible tout le long du fleuve et on ne peut pas naviguer toute l'année.

Auto-portrait

Le dormeur doit se réveiller.

Que sais-je ?

Jumbo jusqu'au bout du goût !