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25.9.2023
19. L'Esprit du Soleil ? SAINTES-MARIES-DE-LA-MER ? Depuis 20 ans il s'occupe de Sara la Noire dans la crypte de l'église des Saintes Maries, lieu de pèlerinage très connu des gitans.
Sara la noire (Sara e Kali en langue romani) est une sainte vénérée par la communauté des Gitans aux Saintes-Maries-de-la-Mer en Camargue. Une légende fait d'elle la servante des Maries honorées en Provence. Une autre légende la tient pour une païenne de haute naissance, convertie à la religion chrétienne.
Sara viendrait de Haute-Égypte épouse répudiée d'un roi s'appelant Hérode et serait la servante noire de Marie Salomé et Marie Jacobé ; après la Crucifixion de Jésus, à la mort de Marie, Marie-Salomé, Marie Jacobé et Marie Madeleine auraient dérivé sur une barque vers la côte provençale, au lieu-dit Oppidum-Râ, ou Notre-Dame-de-Ratis (Râ devenant Ratis, ou barque); le nom passant à Notre-Dame-de-la-Mer, puis aux Saintes-Maries-de-la-Mer en 1838.
La plus ancienne mention connue du site date du 4ème siècle de notre ère. Elle est due au géographe et poète Avienus. Evoquant plusieurs peuplades de la région, il mentionne un oppidum « priscum Ra oppidum » signifiant « l'ancienne forteresse Ra ». Avienus y voyait le nom d'un site consacré à Râ, le DIEU DU SOLEIL et père de tous les dieux égyptiens.
Deux cent ans plus tard, en 513, le pape Symmaque fait de Césaire, l'évêque d'Arles, c'est-à-dire son représentant en Gaule, ce qui lui donne le droit de porter le pallium, lui qui évangélise les campagnes encore fortement imprégnées de cultes païens ou romains en transformant d'anciens lieux cultuels en édifices chrétiens.
À la même époque se développe le culte marial. Dans la foulée, Césaire fonde un monastère de femmes sur le site, ce qui constitue un argument en faveur de la présence d'un temple païen beaucoup plus ancien en ces lieux. On ne dispose pas de la date exacte de la naissance de cette nouvelle appellation, mais l'on sait que saint Césaire d'Arles a légué par testament, à sa mort en 542, Sancta Maria de Ratis à son monastère. C'est ainsi que le village devint Saintes Maries de la Barque (ou Saintes Maries de Ratis), parfois aussi Notre-Dame de la Barque ou Notre-Dame de Ratis.
Substitution des cultes : Le nom de Ra fut conservé par les premiers chrétiens : ils fondèrent l'église Notre-Dames-des-Ratis. D'après la tradition, les trois saintes, Marie-Salomé, Marie-Jacobé, Marie-Madeleine, seraient venue ici, de la Terre Sainte en compagnie de leur servante Sara. Le nouveau culte des trois Maries s'implanta aisément ; il recouvrait le culte local des trois Mères préchrétiennes, antique culte rendu aux trois Matres, divinités celtiques de la fécondité.
Reliques et tziganes : En 1448, sous l'impulsion du Roi René, furent inventées les reliques des saintes. Le pèlerinage devint considérable. De Sara, les tziganes firent leur patronne dès leur apparition en Provence. Leur tradition prétend que Sara n'est pas venue en Palestine et qu'elle demeurait sur les bords du Rhône avec sa tribu. Dans l'église des Saintes-Maries, elle n'a droit qu'à la crypte. Une tradition juive évoque le rôle de la patronne des tziganes en rattachant son existence à la doctrine d'Isaac l'Aveugle : Sara y désigne « la résidence en exil » et porte le nom de « veuve déchue ».
Jean-Louis Claude
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28.3.2015
La belle d'autrefois sous le Soleil !!!
Danielle Magny
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3.11.2015
la ville la nuit
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5.9.2018
LIGNE DROITE
Eric Pijnaken
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14.6.2008
Duty free baby shoping
at Copenhagen Airport
Livio Piatti
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7.6.2021
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Pauline Bravar
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24.1.2014
En ce moment au dessus de nos têtes
Mario Beltramin
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25.2.2026
Portraits de rue d'inconnu(e)s Annelsa
Montélimar centre ville
Didier Desnoyer
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uneparjour#1160
Judith Lesur
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12.11.2019
World sneaks in on tiny wires
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Salut Thierry!
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Espoir...
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Le vieux village de Zinal
Jean-Louis Claude
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7.7.2009
Genève
Francesca Reyes-Cortorreal
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15.1.2026
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17.7.2021
Enguerrand Cales
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10.9.2010
Lausanne
Savoir dessiner: le verdict tombe assez facilement. Pour ce qui est de l'art de photogragraphier, rien n'est moins sûr. Mais au fait, le fait que nous possédions un appareil de photo ne fait-il pas de nous des photographes ?
Je crois que je vais ressortir mes boîtes de crayon.
Michel Bruno
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6.10.2020
Meysse (Ardèche)
Tristan Zilberman
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25.5.2018
IPA (Indian Pale Ale)
Antoine Bravar
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17.4.2012
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Pêche
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30.12.2023
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22.2.2020
Insolite Philolaos Valence
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Eric Godin
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8.11.2006
Genève 12h06
"Casiers d'élève dans un collège"
Michel Jordi
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14.1.2009
rock
Max Jacot
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2.10.2022
Arnaud Lancelevée
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4.1.2010
Puerto Santiago de La Gomera de las canarias
Aube narquoise sur port de rêve
Roland Höhn
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18.2.2026
Magali Fay
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22.6.2010
Panneau
L'envers du décor?
David Séchan
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7.10.2021
Magali Fay
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13.6.2013
Pascal Preti
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17.11.2012
Genève, le 17 novembre 2012
Silvia Bernardi
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21.3.2020
HARI ??M INDIA - 12 - Mendier et fumer de la ganja, principale activité de ces deux "sadhus"
LE BOL DU MENDIANT
La société indienne était la seule où un homme quelle que fût sa position, pouvait tout abandonner, prendre le bol du mendiant et partir ainsi sur les routes, sans que personne ne s'en offusquât. Par malheur, avec la surpopulation angoissante et, à partir des années 1950, la montée massive du chômage, nombreux sont ceux, parmi les gens de condition moyenne, qui ont pris le bol de mendiant. Ainsi l'équilibre s'est trouvé rompu.
Mais attention il ne faut pas confondre ces mendiants que l'on rencontre principalement sur les lieux de l'hindouisme avec un renonçant ou sannaysi, la seule chose qui les relie, c'est leur habillement, la comparaison s'arrête là.
Les sannyasis sont des sadhus qui après avoir réglé leurs affaires personnelles et accomplis leurs obligations de chef de famille, ont volontairement quitté leur femme, abandonné tout bien matériel pour se consacrer à la recherche spirituelle et devenir moines errants vivant de la charité d'autrui. Les nourrir et les loger est un devoir.
Vêtus d'une sorte de tunique orange, cheveux longs, barbe de même, chaussés de sandales en bois, les padoukas, ces renonçants portent un baluchon contenant le strict nécessaire, une natte pour le repos, un pot de cuivre empli d'eau sacrée et une timbale. Ils s'appuient sur un bâton. Sans âge, quoique les anciens l'emportent, ils viennent de n'importe quel milieu social. On voit des médecins, des avocats, des hommes d'affaires s'élancer de la sorte sur les routes de la foi....
Jean-Louis Claude
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19.12.2024
Thierry Bouteiller
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19.11.2019
Saint Martin sur Lavezon (Ardèche)
Tristan Zilberman
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22.1.2011
FeaR
Séline Schmidlin
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17.3.2016
Installent-ils internet sur la plage?
Yves Phelippot
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20.4.2016
Evelyne Tetaert
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23.11.2012
Genève, le 23 novembre 2012
Silvia Bernardi
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2.1.2026
Mayence
Tristan Zilberman
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2.11.2017
C'est mon tour de veiller
Sur le poids du sanctuaire
"tous ces moments mal employés qui, accumulés, nous ont conduits à cette guerre"."
l'automne se lève
sur une longue nuit
Albertine Fallucca
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8.8.2012
Luxe 70...
Philippe Mahassen
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12.1.2014
Anamorphose : le second visage
Max Jacot
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26.12.2014
Max Jacot
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15.7.2006
St-Saphorin
Ma mère retournait mes photos pour voir si elles tenaient. Ici, elle aurait un peu de peine.
Michel Bruno
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