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20.5.2014

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17.2.2012

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6.7.2008

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31.10.2022
Je ne pensais pas que le premier jour de mon arrivée dans la vallée des dieux, que j'allais avoir la chance de faire la connaissance des dieux du village de Naggar.
La vallée de Kullu, surnommé la vallée des dieux, (elle en compte 250 à 300) est connue en raison de son flamboyant festival de Dusschera qui se déroule en octobre, où tous les dieux de la vallée se réunissent. Chaque village à son propre dieu et c'est une fierté pour ses habitants d'emmener leur divinité à Kullu pour le festival de Dusschera.
Selon la légende, après ce retour d'un pèlerinage au Maharishi, Jamdagni se rendit à son ermitage à Malana. Il portait sur sa tête un panier rempli de dix-huit images de différents dieux. En traversant le col de Chanderkhani, il rencontra une violente tempête. Luttant pour rester sur ses pieds, le panier de Maharishi Jamdagni fut jeté de sa tête, dispersant les images dans de nombreux endroits éloignés. Les habitants des collines, trouvant ces images, les virent prendre la forme de dieux, et commencèrent à les vénérer. La légende veut que le culte des divinités ait commencé dans la vallée de Kullu.

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20.2.2008
Il y a des mendiants dans tous les grands carrefours de Bamako. La plus part c'est des femmes ou c'est elles qui guident?

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26.8.2009
Je traine souvent, peut-être trop souvent (mais ici ce genre d'appréciation reste insensée), la nostalgie grisante des promenades perdues, la nuit autour de la station Irigoyen dans Barracas al Sur, des fumerolles qui se trainent comme des élans ratés, de la voix du Polaco, éreintée, et de ces nuits qui n'en finissent pas ou ne commencent peut-être réellement jamais.

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30.5.2022

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7.12.2013

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24.1.2026

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17.9.2019

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28.2.2008
(NDLR: Et moi donc!)

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18.3.2013
Nous vibrons en parlant de la mouvance positive de l'oscillateur de l'indice S&P 500 qui devrait le propulser à un plus haut d'ici peu.

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16.2.2023

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30.11.2013

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21.11.2017

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1.1.2017
[collected by M.D. on FB]

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6.12.2011
Au nord-ouest du col, à environs 10 kilomètres, on trouve le village de Zonza. Entouré de forêt épaisse, il est dominé par les sept Aiguilles du massif de Bavella. Bourgade typiquement Corse, elle est la plus proche du hameau de Bavella.

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26.1.2021

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10.9.2017

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9.11.2023

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20.2.2008
On m'avait déconseillé de photographier les femmes, surtout si elles sont voilées, soit la majorité d'entr'elles. On m'avait aussi déconseillé d'aller dans la Medina. "There is nothing to see there" me lance le concierge de l'hôtel tout proche. Je découvre dans cette Medina toute la misère des immigrés d'Afrique. Leur bonté aussi. Quand je demande à cette femme tunisienne si je peux photographier ses mains, elle sourit, les croise devant elle après avoir posé ses sacs. Puis, un peu plus tard, elle me rappele avec un "Pss?" et découvre son pied de sa babouche. Une image, une rencontre.

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19.2.2013

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30.12.2009
Il se colle à mon appareil et me souffle à travers l'objectif?: quoi, qu'est-ce qu'elle a, ma gueule ?

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19.6.2022

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23.1.2019

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25.8.2018

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6.1.2015

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11.1.2018

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22.9.2022

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27.6.2011
La bastide (Ardèche)

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28.3.2013
Milmort

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9.8.2025

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5.11.2010
« Les îles abandonnées sont comme toutes les îles des bateaux immobiles. Une façon d'être sur la mer sans être obligé de travailler ; un bateau que l'on ne commande pas, et qui permet d'être un navigateur paresseux. Mais celle-là n'ont ni capitaine ni habitants. Morceaux de roche ou de corail découverts par hasard, visitées parfois, rarement habités, souvent désertés.
Est-ce les hommes qui ne voulaient plus d'elles, ou elles qui ne veulent pas des hommes ? Je connais des îles qui ne veulent pas de nous, et ceux qui se sont obstinés l'ont souvent payé de leur vie » Olivier de Kersauson dans la Préface
Atlas des ?les abandonnées de Judith Schalansky chez Arthaud. « Dans une bourgade des contreforts vosgiens, un petit garçon de six ans est hanté par des rêves dans lesquels on lui enseigne une langue qui lui est totalement inconnue. Bientôt, le petit Marc Liblin la maîtrise couramment, et pas qu'en rêve, sans savoir d'o? elle vient, ni si elle existe réellement.
C'est un enfant solitaire, très doué, curieux d'apprendre. Adolescent il se nourrit plus de livre que de pain. À l'âge de trente-trois ans, il mène une vie de reclus en Bretagne. Il attire l'attention de chercheurs de l'Université de Rennes qui entreprennent de décoder et de traduire la langue de ses rêves. Pendant deux ans, ils alimentent une énorme machine à calculer des sons étranges qu'il profère. En vain.
Un beau jour il, il leur vient à l'esprit de faire le tour des cafés du port et de demander aux matelots en escale à terre s'ils n'auraient pas entendu cette langue quelque part ; Marc Liblin se produit donc dans un café de Rennes et monologue devant un groupe de Tunisiens, quand intervient un homme accoudé au comptoir, un ancien de la marine qui déclare avoir entendu cet idiome sur une île reculée de Polynésie. Il connaît une dame d'un certain âge qui parle exactement comme ça, l'épouse divorcée d'un militaire qui habite maintenant une HLM de la banlieue.
La rencontre avec la dame polynésienne va changer la vie de Liblin : Mertuini Make ouvre la porte, il la salue dans la langue de ses rêves, et elle répond aussitôt dans le vieil idiome rapa de son pays.
Marc Liblin qui n'a encore jamais quitté l'Europe, épousera la seule femme qui le comprenne et ira s'installer avec elle, en 1983, sur l'île o? l'on parle la langue de ses rêves. »
Le 26 mai 1998, Max Liblin est mort à l'âge de 50 ans à Rapa Iti.
Rapa Iti ?les australes (Polynésie française) 40 km2 / 482 habitants
A 1180 km de Tahiti
A 3620km de la Nouvelle-Zélande
Jacques Berthomeau

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4.12.2024

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21.4.2013

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20.5.2015
Les dents de la chance ? Oui, peut-être

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23.1.2019

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25.1.2014

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2.4.2011
A la base c'était les sangliers que je photographiais,
ils sont beaux hein?

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29.12.2021

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17.5.2021

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5.11.2019

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25.6.2020

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10.12.2008

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29.12.2011

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13.3.2020

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21.12.2020

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27.3.2023

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12.6.2012