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27.4.2021
J-134 et 24 du conf : refrain.
Yves Phelippot
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21.6.2020
N??UD DE BOA
Eric Pijnaken
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12.3.2018
HIVER INDÉFINISSABLE
Eric Pijnaken
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13.9.2020
Pauline Bravar
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9.8.2019
Magali Fay
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12.2.2013
Michel Karageorge
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14.9.2015
Journée pluvieuse II
Clémence Brach
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3.7.2024
Pourquoi cette mollesse dans le parti présidentiel?
Yves Phelippot
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24.3.2015
Tête d'un adhérent à la caisse maladie Chrétienne Sociale qui vient d'apprendre qu'il n'aura pas de subventions pour l'aider à payer ses factures d'assurances.
Jean-Louis Claude
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2.3.2023
Enguerrand Cales
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20.5.2016
Opportunity, danger, May 2016
"The true man wants two things: danger and play" - Friedrich Nietzsche
Nicolas D. Chauvet
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20.7.2024
une écharpe de nuages.
Yves Phelippot
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20.9.2007
Promenade à Brigels/Breil
Livio Piatti
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21.8.2010
prague
Jana Ravi
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29.10.2021
Assemblée générale
Jean-Louis Claude
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7.8.2023
Pauline Bravar
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28.12.2013
La bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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8.5.2013
Genève, mai 2013
"Welcome to the Magical Mystery Tour" - Lennon/McCartney
Nicolas D. Chauvet
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29.1.2020
ARBRE BLANC
Eric Pijnaken
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22.9.2010
prague
Jana Ravi
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29.12.2025
Enso
Jean-Louis Claude
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21.9.2015
tourne, tourne....
Evelyne Tetaert
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25.3.2013
Train de nuit version graf.
Yves Phelippot
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30.12.2011
"D & The Orgers"
Sébastien Muller
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10.1.2010
Silouhettes qui ouvrent le jour suivant
Elise Grandjean
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21.7.2012
Plein midi
Béatrice Darnal
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13.12.2022
La Bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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3.12.2009
Genève
Léa Girardin
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31.5.2009
Catherine Claude
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10.9.2014
Little H
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29.12.2010
Le printemps dans ma cuisine
La Bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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19.11.2010
Genève - 07 heures 56
Aujourd'hui :
-Se réjouir d'être vertical comme un beau sapin
-Apprécier mon café et ma tartine, alors que d'autres boivent de l'eau chaude
-Savourer l'instant en laissant glapir l'agenda comme un phoque affamé
-S'envoyer en l'air sans devoir prendre l'avion
-Rire spontanément de choses futiles sincèrement
-Se perdre en rêveries en sachant pertinemment que d'autres rêvent à ma place
-Prendre le temps de faire un compliment, même si c'est à crédit
-Faire du peu un feu de joie
-Laisser aboyer le désir tenu en laisse sans se sentir coupable
-Ne plus culpabiliser de ne pas achever les 21 projets qu'on a mis en route
-Se permettre de dire mort aux vaches en mangeant une entrecôte
-Arrêter de faire comme si, alors que c'est comme ça
-Ne plus faire semblant de faire croire pour faire briller les yeux d'une jeune fille
-Passer la main dans les cheveux d'une idée sans s'imaginer mentalement bringuebalant
-Oser dire haut et fort : « Je suis pour ! » alors que 89% sont contre
-Ne pas se raconter d'histoires pour éviter de perdre du temps à les démêler
-Arrêter de faire semblant de s'intéresser à la conversation alors que ça nous gratte le nez
-Comprendre que FUMER TUE veut dire ON S'EN LAVE LES MAINS
-Rire de soi parce qu'il serait pathétique de ne rire que des autres
-Faire le bruit du cochon qu'on égorge en lui disant :"MAIS OUI !!!"
-Changer la litière au chat alors que ça me fait chier
Francis Traunig
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24.1.2014
Paris: un verre de trop au Harry's Bar et j'essaie les fonctions créatives de mon nouvel Olympus...
Andreas Hoefert (en souvenir)
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2.1.2007
Rome
Dans cet immeuble datant du 15ème siècle, on amenait les malades en phase terminale de l'hopital voisin. Je suis le dernier locataire à y vivre avant sa démolition. Vous prendrez bien une cigarette?
Michel Bruno
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19.3.2009
Toujours à côté
L'aveuglement? Lui, il avait toujours cru qu'il viendrait d'en face, aussi lorsqu'il surgit de côté, la surprise le désempara.
Alan Humerose
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15.3.2026
Thierry Bouteiller
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22.4.2010
Peintre
Lui, il faudrait qu'il arrête vraiment le LSD?
David Séchan
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17.3.2008
Neuchâtel
Francesca Reyes-Cortorreal
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20.5.2022
Chomérac : répétition générale
Jean-Louis Claude
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30.10.2011
Genève, le 30 octobre 2011
Silvia Bernardi
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15.7.2012
NOUVEAU
Joël Cubas
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8.4.2022
Montélimar (Drôme)
Tristan Zilberman
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23.1.2014
Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien - 17 - Erotisme d'un temple sacre, erostisme de la publicite
EROTISME EPICE À L'INDIENNE
Pour ma dernière journée à Almora, je m'en vais flâner à Lalal Bazaar, une rue piétonne bordée de devantures richement sculptées, qui constitue un lieu de promenade agréable. Mes pas me mènent jusqu'au Nanda Devi Temple, datant de la période chand, qui est couvert de sculpture, dont certaines à caractère érotique à faire rougir une grenouille de bénitier.
C'est un paradoxe, l'Inde réprime la sexualité comme peu d'autres sociétés dans le monde, mais nombres de ses temples vénèrent l'érotisme et l'ont immortalisé dans la pierre.
Nous habitons la « Région du Désir », cette planète où ce sentiment, pour notre malheur, règne en maître. Les bouddhistes, particulièrement, l'affirment : Désir des biens du monde, désir de puissance et d'argent, désir d'immortalité, désir aussi du corps de l'autre. Notre but dans cette existence est justement de vaincre le désir, de se détacher de ce matérialiste qui nous emprisonne afin de nous délivrer de la souffrance.
« La roue est brisée. Le plan sans désir est atteint
Le lit du fleuve est à sec, l'eau ne coule plus
La roue brisée ne tournera plus
Ceci est la fin de souffrance. »
Udâra Sutta
Rien d'étonnant si Kama, la divinité de l'amour, à la fois cosmique et sexuel, est un des dieux les plus puissants et les plus anciens de l'Inde. Le Rig-Veda, le plus ancien texte rédigé en sanscrit, assurent même qu'il est le plus puissant des dieux.
L'Inde est aussi le pays des traités d'amour, dont le plus célèbre, le Kâma Sûtra. C'est sous l'empire de la dynastie Gupta (milieu du 2ème siècle apr. J.-C. – 585), apogée de l'Inde classique qui vit l'énigmatique Vâtsyâyana compiler cette antique traité de l'art d'aimer. C'est dans un univers oisif et raffiné où la bourgeoisie urbaine se vouait, avec ses serviteurs, entremetteurs, eunuques et prostituées, à réaliser tous ensemble, « Les trois but de la vie » : La Vertu (Dharma), la Prospérité (Artha) et l'Amour (Kâma), soit la vie rêvé d'une civilisation saturée de religion.
Bien loin d'un livre pornographique ou ésotérique, comme on le croit, le Kâma Sûtra se veut une étude « technique » des soixante-quatre positions de l'amour physique, hétérosexuel, impartial et systématique de cette dimension essentielle de l'existence. Les Indiens du 21ème siècle s'abreuvent encore de cette grande œuvre de civilisation.
Pour ceux qui sont blasés et qui ont déjà expérimenté le Kâma Sûtra Suisse, c'est-à-dire les positions du missionnaire, de la levrette, de la brouette et de la raclette, voici quelques façons d'épicer à l'indienne vos folles nuits d'amour.
Le bas du corps de la femme qui soulève ses cuisses est pris de travers par le garçon qui la pénètre ; c'est ce qu'on appelle la Grande Ouverture.
Entourant les flancs de la femme avec ses deux cuisses, les genoux sur le côté, il l'élargit. Cette posture exige de la pratique est appelé la Reine du Ciel.
Le garçon est debout, adossé contre un mur. La fille s'assied sur le siège formé par ses deux mains. Entourant son cou de ses bras, elle déploie ses jambes le long du mur, l'emprisonnant entre ses cuisses. C'est la Posture Suspendue.
Tenant enlacée par-derrière la femme qui lui tourne le dos, il la retourne. C'est la Tournante, qui demande de la pratique
Et pour terminer, la Pose du Clou, avec une jambe sur la tête et l'autre en extension, le garçon la pénètre. Mais attention cette position nécessite une certaine expérience, au risque de vous retrouver bloqué. La tête de votre assureur quand vous lui annoncez que vous êtes en arrêt de travail maladie à cause de la Pose du Clou.
« Je salue aussi les anciens sages qui ont exposé les conceptions de leurs temps concernant notre sujet (...) Parmi eux, Nandi, le compagnon de Shiva, mit à part les mille chapitres concernant la sexualité créant le Kâma Sûtra. »
Jean-Louis Claude
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22.9.2021
Saint Martin (Ardèche)
Tristan Zilberman
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21.5.2022
Brigitte Guilhot
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3.6.2020
Lisa Lentheric
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21.7.2023
Anne-So
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10.11.2009
Rewalsar Lake . Tea Time avec le prêtre hindou et un de ses paroissiens.
Cette après-midi je me suis baladé dans la campagne, au dessus du lac de Rewalsar. J'ai observé les paysans labourant leurs champs avec leurs b?ufs et leurs charrues précaires. Soudain, j'ai eu un flash?. Ces paysans tout en labourant leurs lopins de terre CHANTAIENT.
Normalement une personne qui chante au travail, c'est qu'elle est contente, joyeuse et heureuse de cultiver sa terre qui nourrira sa petite famille. Ces gens n'ont presque rien et ils chantent au travail?.
Alors j'ai pensé à nos agriculteurs qui labourent leurs champs avec leurs tracteurs, est-ce qu'ils chantent en travaillant !?? eux qui produisent pour les industries agro-alimentaires qui leur imposent leur prix et les font valser, eux-même qui empoisonnent leurs champs avec des engrais chimique qu'ils payent un prix fou afin de produire plus mais pour gagner moins.
En tout cas en ce moment nos agriculteurs européens, ne chantent pas, ils gueulent?.
Il y a très longtemps, dans les années soixante, je me souviens de mon grand-père qui après avoir fini de traire ses vaches, leurs jouait de l'accordéon?..
Jean-Louis Claude
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13.8.2025
Antoine Bravar
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