216.73.216.197--0.0.0.216GE - Une photo par jour
 

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14.7.24 Tristan Zilberman
14.7.24 Tristan Zilberman
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20240714
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14.7.2024

Arles

Tristan Zilberman

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25.12.11 Michel Bruno
25.12.11 Michel Bruno
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20111225
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25.12.2011

Ovronnaz

Joyeux, oui.

Michel Bruno

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2.1.14 Francis Traunig
2.1.14 Francis Traunig
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20140102
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2.1.2014

Genève - 15 heures 30

Francis Traunig


 

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27.2.16 Nicolas D. Chauvet
27.2.16 Nicolas D. Chauvet
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20160227
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27.2.2016

Geneva, February 2016

"A real hangover is nothing to try out family remedies on" - Peter Benchley

Nicolas D. Chauvet

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15.9.18 Eric Pijnaken
15.9.18 Eric Pijnaken
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20180915
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15.9.2018

ANIMAL INCONNU

Eric Pijnaken

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27.3.23 Eric Pijnaken
27.3.23 Eric Pijnaken
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20230327
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27.3.2023

LES BESOINS DE L'HOMME

Eric Pijnaken

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23.2.10 Catherine Claude
23.2.10 Catherine Claude
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20100223
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23.2.2010

Les avatars Sparkle

Catherine Claude

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24.2.07 Max Jacot
24.2.07 Max Jacot
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20070224
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24.2.2007

Végétation

Max Jacot


 

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2.4.19 Cédric Voirol
2.4.19 Cédric Voirol
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2.4.2019

Cédric Voirol

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27.4.16 Eric Pijnaken
27.4.16 Eric Pijnaken
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20160427
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27.4.2016

LE PRINTEMPS

Eric Pijnaken

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7.8.22 Max Jacot
7.8.22 Max Jacot
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7.8.2022

Max Jacot

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17.3.24 Antoine Bravar
17.3.24 Antoine Bravar
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20240317
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17.3.2024

Antoine Bravar

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26.6.26 Judith Lesur
26.6.26 Judith Lesur
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20260626
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26.6.2026

uneparjour#1227

Judith Lesur

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17.6.17 Robin Mathaud
17.6.17 Robin Mathaud
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20170617
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17.6.2017

Espacio libero, mejillones (Chile)

Robin Mathaud


 

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3.5.16 Nicolas D. Chauvet
3.5.16 Nicolas D. Chauvet
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20160503
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3.5.2016

Searching for meaning, Geneva, May 2016

"I will free myself from the anxiety of death and the pettiness of life" - Martin Heidegger

Nicolas D. Chauvet

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2.5.24 Judith Lesur
2.5.24 Judith Lesur
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2.5.2024

uneparjour#447

Judith Lesur

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11.9.09 Michel Bruno
11.9.09 Michel Bruno
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20090911
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11.9.2009

Bienne

Je concorde avec Francis: les vitrines à Bienne jouent avec le pot (très) pourri?

Michel Bruno

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20.9.12 Cédric Voirol
20.9.12 Cédric Voirol
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20120920
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20.9.2012

Cédric Voirol

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30.1.20 Yves Phelippot
30.1.20 Yves Phelippot
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20200130
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30.1.2020

Mauvais temps sur le parc.

Yves Phelippot


 

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7.12.14 Béatrice Darnal
7.12.14 Béatrice Darnal
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7.12.2014

Béatrice Darnal

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3.1.18 Max Jacot
3.1.18 Max Jacot
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20180103
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3.1.2018

les souliers sont l'âme du corps

#shoes #animist #soul #pogography #pogographie #silence #ritual #rituel #poweroftheblack #pouvoirdunoir #blackpower #nomusic #noise #dance #letsdance #burnyourpictures #unseparated #unafraid #uneparjour #photopera #netopera #bruletesimages #coupedecoupetronçonne

Max Jacot

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14.12.20 Max Jacot
14.12.20 Max Jacot
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14.12.2020

Max Jacot

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21.9.12 Yves Phelippot
21.9.12 Yves Phelippot
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21.9.2012

Plaine à bisons dans le Yellowstone.

Yves Phelippot

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29.3.17 Guy Wouete
29.3.17 Guy Wouete
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29.3.2017

Le déterminisme du cadre n°33

Guy Wouete

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19.7.13 Jean-Louis Claude
19.7.13 Jean-Louis Claude
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19.7.2013

En vacances il faut tout prévoir !

Jean-Louis Claude


 

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22.5.13 Jorrit Timmermans
22.5.13 Jorrit Timmermans
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22.5.2013

Jorrit Timmermans

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2.6.17 Robin Mathaud
2.6.17 Robin Mathaud
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2.6.2017

Robin Mathaud

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11.9.18 Magali Grez
11.9.18 Magali Grez
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11.9.2018

S'imprégner encore et encore

Magali Grez

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29.1.10 Elise Grandjean
29.1.10 Elise Grandjean
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29.1.2010

'Clémenceau est un tigre trop sérieux pour le confier à un temple Hindou'

Elise Grandjean

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31.1.14 Jean-Louis Claude
31.1.14 Jean-Louis Claude
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31.1.2014

Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien - 25 – Ne vous étonnez pas, on est à Rishikesh. C'est une manière de se gratter la tête en prenant son pied.

L'HABIT NE FAIT PAS LE SADHU

J'ai passé trois semaines dans le Kumaon sans jamais avoir été abordé par un mendiant ou un sadhu me demandant de leur donner des roupies. Par contre quand vous arrivez dans les villes saintes qui bordent le Gange, vous êtes assaillis par une foule de quémandeurs, tendant la main, visages décomposés par la misère, qui vous font pitié à tel point que vous ne pouvez pas résister à leur donner quelques roupies afin de soulager leur détresse. Le cœur allégé de quelques roupies, l'âme en paix par ce geste charitable vous continuez votre chemin pour rencontrer cent mètres plus loin, un autre mendiant qui a le visage encore plus décomposé que celui que vous venez à peine de quitter. Et là encore, sentant l'esprit de l'abbé Pierre et de Mère Thérèsa souffler en vous, vous soulagez encore une fois votre porte-monnaie de quelques roupies. À peine votre porte-monnaie ranger dans sa poche, que vous remarquez à vos pieds un enfant en guenille, visage un tantinet décomposé, tendant la main droite pendant que la gauche vous montre son ventre. Là, c'est l'esprit de Johann Heinrich Pestalozzi qui remonte en vous, cette âme de Suisse, généreuse et accueillante, prête à tendre les bras à tous les exilés qui demandent un peu d'humanité sur cette terre d'asile, et à nouveau une poignée de roupies s'envolent.
Le soir en rentrant à votre hôtel, dans une ruelle à peine éclairé, vous rencontrer par hasard, le mendiant qui avait un visage tellement décomposé que vous étiez prêt à appeler un prêtre pour qu'il lui donne l'absolution, marchant d'un pas alerte, le visage recomposé et souriant, rentrant chez lui, après avoir passé une journée harassante à mendier sur les bord du Gange.

L'Inde est le seul pays où un homme quelle que fût sa position, pouvait tout abandonner, prendre le bol du mendiant et partir sur les routes, sans que personne ne s'en scandalisât. Malheureusement, avec la surpopulation galopante et, à partir des années 1950, la montée massive du chômage, nombreux sont ceux, parmi les gens de condition moyenne, qui ont pris le bol de mendiant. Ainsi l'équilibre s'est trouvé rompu.
C'est justement ce genre de mendiant que l'on rencontre à Rishikesh, ayant revêtu pour la plupart la tenue orange des sannyasins et que l'on nomme faussement sadhu. Passant leurs journées à fumer de la ganja, ils n'ont pas le souci de la faim, car chaque jour des temples organisent la distribution de nourriture pour tous ces mendiants errants. Chaque fois que je reviens à Rishikesh, j'en retrouve quelques-uns et depuis nous sommes devenus complices et c'est un plaisir pour moi de leur donner quelque fois un petit coup de pouce. Leur vie est simple mais pas misérable.

Le véritable sadhu est un ascète, vêtu de tissu safran, qui à tout quitter pour se consacrer à la vie spirituelle. Ces sadhus, après avoir réglé leurs affaires personnels et accompli leur obligations de chef de famille, ont volontairement quitté leur femme, abandonné tout bien matériel pour se consacrer à la recherche spirituelle et devenir des moines errants vivant de la charité d'autrui. Les nourrir et les loger est un devoir. Tout Hindou de la caste la plus élevé
Doit normalement passer par quatre phases au cours de sa vie terrestre. Première étape, le jeune homme étudie sous la direction d'un maître. Seconde période, la vie d'adulte et la vie de famille gagnant de l'argent et le distribuant. Troisième époque, pendant laquelle, les enfants élevés, il vit comme un ermite dans la forêt avec son épouse. Quatrième et dernier stade, où il renonce à son ermitage et même à sa femme.... Vêtus d'une tunique orange, cheveux longs, barbe de même, chaussés de sandales en bois, ces renonçants portent un baluchon contenant le strict nécessaire, une natte pour dormir, un pot en cuivre empli d'eau sacrée et une timbale. Ils s'appuient sur un bâton. Sans âge, ces sadhus viennent de n'importe quel milieu social, on peut rencontrer des médecins, des avocats, des hommes d'affaires qui s'élancent de la sorte sur le dur Chemin de la foi.....

Nombreux sont les yogis, mais j'aime ces saddhus errants.
Le corps enduit de poussière, ils mangent peu,
Ne gardent pas un seul grain de riz dans leur bol.

Aucune nourriture dans leur bagage, seulement la faim
Aucune gourmandise chez eux :
Ils s'abreuvent à leur propre soif.

Ces ascètes ont vaincu leurs désirs
Dans leur errance ils ont trouvé la destination
Qu'ils cherchaient depuis si longtemps.
Partis à la poursuite de la vérité,
Ils l'ont trouvée en eux-même

Assis au bord de la route, je les attends,
Au souvenir de ces sanyasis j'ai les larmes aux yeux
Pour moi ils eurent tant d'attention.
Ils irradiaient.
Nombreux sont les yogis, mais j'aime ces saddhus errants,

Latif

Jean-Louis Claude


 

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19.1.07 Michel Bruno
19.1.07 Michel Bruno
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20070119
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19.1.2007

Genève

De sa bouche, le nom de ce restaurant est effectivement adorable.

Michel Bruno

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25.5.26 Judith Lesur
25.5.26 Judith Lesur
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25.5.2026

uneparjour#1195

Judith Lesur

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22.12.25 Jean-Louis Claude
22.12.25 Jean-Louis Claude
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20251222
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X

22.12.2025

Sur le chemin, je me suis fait une nouvelle copine

Jean-Louis Claude

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2.6.13 Carlos Gonzalez
2.6.13 Carlos Gonzalez
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2.6.2013

Carlos Gonzalez

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31.7.21 Enguerrand Cales
31.7.21 Enguerrand Cales
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31.7.2021

Enguerrand Cales

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17.1.20 Colinne Godart
17.1.20 Colinne Godart
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17.1.2020

Courir après...

Colinne Godart


 

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1.1.10 Jean-Louis Claude
1.1.10 Jean-Louis Claude
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1.1.2010

Brig - Mur de roses

Jean-Louis Claude

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30.1.18 Jean-Louis Claude
30.1.18 Jean-Louis Claude
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30.1.2018

INDE MYSTERIEUSE – 35 – Parvati Valley

MAL À L'AISE À MALANA

La visite du village de Malana m'a laissé perplexe. Ayant décidé au dernier moment de me rendre dans ce lieu étrange en apprenant qu'une route carrossable avait été construite pour faciliter la construction d'un barrage le long de la rivière Malana, je m'y suis rendu sans m'être renseigné au préalable. C'était peut-être une bonne chose...
Il y a environ 25 ans, j'étais venu dans la vallée de Kullu et je m'étais intéressé au village de Malana, mais surtout pour son côté atypique. Ayant appris que le peuple malanais, qui parle son propre dialecte et ne reconnait pas l'autorité du gouvernement indien, descendrait de l'empereur Alexandre Le Grand, qui fut arrêté dans sa conquête à une centaine de kilomètre de la vallée de Kullu, près des rives de la rivière Béas, j'avais donc envie de découvrir ce peuple d'ancien guerrier. Appartenant à la caste des kshatryas, celle des guerriers, la plus noble après celle des brahmanes, ils se percevaient comme un peuple sacré et refusaient tout contact avec un étranger ou membre d'une caste inférieur.
Mais voilà, à l'époque de mon passage dans ces vallées, la région avait mauvaise réputation ; une vingtaine d'étrangers avait disparu dans les vallées de Kullu et de Parvati. Certaines de ces disparitions étaient imputées à des accidents de randonnées en solo, d'autres, plus angoissantes, à des règlements de compte entre dealers de drogue et étrangers. Voyageant pour découvrir les merveilles de l'Inde et ME DECOUVRIR, je n'allais pas tenter le diable et renonçai à ma curiosité de voir Malana.

Pour moi, la visite de ce village était un rêve, mais aujourd'hui, moi qui m'attendait à découvrir un peuple fière et austère, dès mon entrée dans Malana, j'ai vite déchanté.....

Jean-Louis Claude

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22.5.19 Cédric Voirol
22.5.19 Cédric Voirol
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20190522
upj_cedricvoirol
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22.5.2019

Cédric Voirol

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27.11.24 Jean-Louis Claude
27.11.24 Jean-Louis Claude
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20241127
upj_jlclaude
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27.11.2024

Ferme oberlandaise de 1782

Jean-Louis Claude

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12.11.09 Jackie Roulin
12.11.09 Jackie Roulin
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12.11.2009

Nouvelle tendance !

Jackie Roulin


 

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7.2.14 Olivier Miclo
7.2.14 Olivier Miclo
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7.2.2014

Genève - 11h38.

Olivier Miclo

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16.7.14 Hoffmann Hervé
16.7.14 Hoffmann Hervé
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upj_hervehoffmann
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16.7.2014

Hoffmann Hervé

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12.1.25 Yves Phelippot
12.1.25 Yves Phelippot
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20250112
upj_yvesphelippot
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12.1.2025

La menace se précise...

Yves Phelippot

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6.12.24 Antoine Bravar
6.12.24 Antoine Bravar
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6.12.2024

Antoine Bravar


 

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3.12.25 Max Jacot
3.12.25 Max Jacot
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3.12.2025

Max Jacot

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4.1.13 Jean-Louis Claude
4.1.13 Jean-Louis Claude
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4.1.2013

Pockette

Jean-Louis Claude

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5.1.10 Sébastien Muller
5.1.10 Sébastien Muller
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5.1.2010

"Petit Flocon et Lune Artificielle"

Sébastien Muller

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8.11.24 Thierry Bouteiller
8.11.24 Thierry Bouteiller
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8.11.2024

collectif nature à Montélimar

Thierry Bouteiller