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20.1.2023
Rue du Vieux Zinal
Jean-Louis Claude
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16.4.2019
Meysse (Ardèche)
Tristan Zilberman
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29.3.2008
Neuchâtel
Francesca Reyes-Cortorreal
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9.2.2021
Enguerrand Cales
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20.5.2025
Arnaud Lancelevée
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3.12.2012
Genève, le 3 décembre 2012
" Si votre quotidien vous paraît pauvre, ne l'accusez pas; accusez-vous vous même de n'être pas assez poète pour en appeler à vous les richesses; car pour le créateur il n'y a pas de pauvreté, il n'est pas d'endroit pauvre, indifférent."
Mais Rainer Maria Rilke n'empruntait-il sans doute pas assez les TPG...
Continuons donc avec " Si votre photo du jour vous paraît pauvre..."
A méditer autour de la fondue UPJ ce dimanche 9 décembre aux Bains des Pâquis!
Silvia Bernardi
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14.7.2019
Chaspinhac, Haute-Loire
Robin Mathaud
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7.2.2022
Marcela Pacheco
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6.4.2012
Genève, le 6 avril 2012
Silvia Bernardi
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17.4.2016
Béatrice Darnal
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16.8.2021
Colinne Godart
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14.6.2010
Mes superbes rats de laboratoire, fidèles compagnons?
Je ne crois pas à la logique.
Et je mets souvent en colère contre moi-même, en constatant comme je me laisse prendre à regarder sans réagir mes textes glisser vers une explication ou justification, ou de ces sortes de théories politiques auxquelles je ne crois pas. La force doit venir de l'humain et non de la théorie.
Les images, elles, ne se soumettent heureusement pas à la logique.
Les paires texte-image dont je me sens heureux sont ceux qui restent courts, le texte ne disant pas plus que l'image et jouant dans le même registre mais disant autre chose, l'un et l'autre se glissant de petits coups de savate, comme de bons copains se bagarrant par amitié?
Je ne devrais donc pas écrire ce que je commence d'écrire en ce moment ! Oh trahison !
Mais que voulez-vous, si la chair est forte, l'esprit est faible. Et aujourd'hui, je ressens le besoin de quelques références à propos du fond et de la forme? pour ne pas vous laisser trop perplexes. Demain je m'insulterai copieusement, mais aujourd'hui je cède à l'explication.
Bien sûr que toute création est une interaction de pensée, d'action et de forme. Je te rejoins évidemment en celà, Francis, et quand je semble nier la forme, c'est une exagération burlesque et théâtrale.
Ma colère contre la forme me vient de l'excès de forme que je sens autour de moi et d'une évolution de la société clairement décidée à réduire à zéro la présence des forces sauvages de vie et de création, tout ce qui n'est pas ordré et bien formé.
J'ai toujours ressenti que la forme dans sa puissance d'action est intuitive.
En se durcissant dans sa phase objective, la forme prend volontiers un caractère d'autoritarisme.
La forme stabilisée et reconnue socialement recouvre à peu près les mêmes systèmes et fonctions que la publicité et le marketing: anesthésie de la "victime" (comme disaient si bien les publicitaires avant de cacher leurs vraies émotions sous des langages plus convenables), "suggestion" sur la victime (faire accroire au suggéré que ce qu'il pense vient de sa propre pensée), mise en confiance de la "victime" sur la valeur de l'objet (culturelle, financière), influence sur le désir d'achat?
Le respect de la forme sert aussi souvent à nier l'expression de forces populaires et naïves: j'ai souvent vu dans mon ascenseur, sur un mot pas très bien écrit tentant de poser un problème humain important, une faute d'orthographe barrée d'un gros trait de crayon: "moi je maîtrise l'orthographe, au moins, alors toi tu fermes ta gueule !" et plus personne ne voit le mot sans penser d'abord à la faute d'orthographe. Et le sujet important ne sera pas discuté? ou à peine et liquidé sans vergogne.
L'obsession de la forme parfaite retrace un désir d'être "inattaquable": esthétiquement (netteté parfaite et lumière subtilement étudiée), socialement (les banquiers et hommes d'affaires toujours bien habillés), commercialement (les tomates sans goût mais si jolies à l'oeil, si attirantes), techniquement (la plupart des films commerciaux ne sont qu'une série d'effets spéciaux forçant l'admiration, par exemple la 3D parfaitement imbécile).
J'aime être toujours attaquable, critiquable?
Je lis en ce moment des textes pleins de questions dérangeantes sur la pensée et l'art dans la république de Weimar (période politique en Allemagne précédant le nazisme). Cette période a eu des peintres qui m'émeuvent fortement (Grosz, Dix et les autres) qui ont tenté de travailler sur le cynisme de l'époque, en le mettant en scène, ou en le critiquant, ou en le poussant à l'extrême, et encore et encore? Ils n'ont pas réussi à faire sourdre une réaction à la vague montante qui se préparait à submerger la société mais ils ont tenté quelque chose avec leur art.
La pensée et l'art n'influencent presque rien en politique. Mais ils peuvent ouvrir quelques cheminements différents dans les esprits, et les cheminements des esprits sont une des forces de la politique.
Je ne vois aucun intérêt à l'art, dans ma vie, si ce n'est de travailler sur la vie des esprits et la vie de la cité, à une échelle terre à terre, quotidienne et presque naïve.
Je ne pense pas que nous vivions une époque d'enthousiasmante évolution des sociétés et je ne peux que me consacrer à tâtonner avec mes images et mes textes tout en songeant aux interactions avec le monde.
Cela paraît probablement lourd mais c'est mon érotisme créatif.
En un certain sens, vous me servez de cobayes dans mon laboratoire d'interactions avec le monde et la pensée.
Mes superbes rats de laboratoire, fidèles compagnons (en dépit des tortures auxquelles je vous soumets)
MERCI INFINIMENT DE VOTRE PRESENCE, DE VOTRE REGARD ET DE VOTRE ECOUTE !
Max Jacot
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7.10.2014
Lausanne
Insupportable été ?
Michel Bruno
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19.3.2012
Poubelle gentleman
Gabriel Asper
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26.5.2013
Cruas (Ardèche)
Tristan Zilberman
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21.4.2016
Clémence Brach
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3.2.2019
Le pujari Jai Dev Acharya du temple de Krishna
Jean-Louis Claude
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21.7.2018
Pauline Bravar
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1.12.2024
Pauline Bravar
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23.1.2011
C'est de la langue de bois !
Sans paraphraser Vygotsky, on ne peut ignorer que l'élève, avec l'étayage d'un faciliteur, s'oriente vers des productions structurées. Mais c'est bien l'affordance qui, en provocant une situation d'échange, nous conduit à conclure : la pédagogie de la différenciation est une pédagogie fonctionnelle. Adoptons une position concrète : Un enfant (vous savez, un de ces petits gnomes repoussants) affecte de ne pas comprendre la situation-problème théorique que vous aviez concoctée pour lui. Le corpus des invariants structuraux nous conduit alors à une réponse adaptée : bouffez lui son goûter !
http://www.charabia.net/gen/gendisp.php?gen=19
Gabriel Asper
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7.1.2012
Abu Dhabi Airport - Lieu de recueillement et lieu de soulagement
Jean-Louis Claude
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14.12.2014
Début d'un concert en l'honneur d'Adolphe Sax par le Conservatoire de Musique.
Yves Phelippot
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25.8.2022
BERNARDETA
J.R. Obonaga
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8.11.2025
Pauline Bravar
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17.3.2024
Magali Fay
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25.1.2011
Margaux & Lisa
Séline Schmidlin
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11.5.2013
En face de la station d'épuration, départ du très fréquenté tour de l'île de Ré à la voile.
Yves Phelippot
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25.8.2019
Le nucléaire ! Non merci...
Jean-Louis Claude
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13.3.2018
Pascal Caire
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19.3.2014
New York, mars 2014
"I'm the only living boy in New York" - Paul Simon
Nicolas D. Chauvet
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12.11.2019
Pauline Bravar
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22.4.2010
Un peu de douceur dans ce monde de brutes
Jean-Louis Claude
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20.12.2008
Chez Ruedi, un éxtrait d'une fameuse planche de contact
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25.6.2013
clean cut
Max Jacot
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20.11.2016
Sophie Menalque
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22.1.2015
Karine Erne
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17.7.2007
Marino dans son
Atelier Tattoo Rebels à la Bäckerstrasse à Zürich couvre les peaux des gens avec tout qu'ils imaginent et désirent, et qui ne viole pas ses principes éthiques. Eva, sa compagne depuis 30 ans, n'a aucun tatouage
Livio Piatti
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10.7.2011
le vide calme et fait du bien
Max Jacot
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26.7.2022
MARIE
J.R. Obonaga
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18.1.2015
Chaussée glacée
Danielle Magny
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23.5.2024
Magali Fay
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2.5.2024
COULEUR - N'EST PAS - SI IMPORTANT
Eric Pijnaken
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1.10.2014
Karine Erne
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29.7.2009
Le bazin
La teinture artisanal?
Amsatou Diallo
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5.1.2019
Christian Soupene
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31.3.2023
Evelyne Tetaert
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3.12.2008
CHANTAL
"Initials BB"
Catherine Claude
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19.3.2024
INDIA 2024 -7- Mac Leod Ganj - Vajra et cloche gantha tibétaine, Ces deux éléments symbolisent alors respectivement le masculin et le féminin.
LE MEILLEUR DES MONDES
Poutine élu président à 87%,
bientôt le tour de Trump d'être con sacré
dans une Amérique au bord de l'abîme
et la France n'est pas en reste
avec les Le Pen
et Bordella l'apprenti fachiste,
nous vivons vraiment une belle époque
dans le meilleur des mondes.
« Aujourd'hui, devait écrire Aldous Huxley près de vingt ans après la parution de son livre « Le meilleur des mondes », il semble pratiquement possible que cette horreur s'abatte sur nous dans le délai d'un siècle. Du moins, si nous nous abstenons d'ici là de nous faire sauter en miettes... Nous n'avons le choix qu'entre deux solutions : ou bien un certain nombre de totalitarismes nationaux, militarisés, ayant comme racine la terreur de la bombe atomique, et comme conséquence la destruction de la civilisation (ou, si la guerre est limitée, la perpétuation du militarisme) ; ou bien un seul totalitarisme supranational, suscité par le chaos social résultant du progrès technologique. »
Vite un cachet d'aspirine !
Jean-Louis Claude
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25.3.2015
Dent Blanche
Jean-Louis Claude
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