216.73.216.63--0.0.0.216GE - Une photo par jour
 

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22.12.18 Magali Grez
22.12.18 Magali Grez
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20181222
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22.12.2018

Magali Grez

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12.4.24 Max Jacot
12.4.24 Max Jacot
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20240412
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12.4.2024

... la terre et tout ce qui lui sort du ventre ne refuse de se frotter à rien du tout ... sa sensualité rencontre rarement la limite ... tant que tu ne l'enfermes pas et ne la tues pas ... alors ouvre-lui aussi ton corps !

Max Jacot

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28.3.09 Elise Grandjean
28.3.09 Elise Grandjean
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28.3.2009

Chêne-Bougeries

Julian, l'homme-violon qui nous invente des Ombres.

Elise Grandjean


 

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1.12.16 Yves Phelippot
1.12.16 Yves Phelippot
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1.12.2016

Comme chaque début de décembre, la Lune et Vénus se donnent rendez-vous.

Yves Phelippot

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12.8.21 Arnaud Lancelevée
12.8.21 Arnaud Lancelevée
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20210812
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12.8.2021

Arnaud Lancelevée

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5.3.23 Enguerrand Cales
5.3.23 Enguerrand Cales
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5.3.2023

Enguerrand Cales

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2.11.20 Max Jacot
2.11.20 Max Jacot
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2.11.2020

Max Jacot

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18.9.23 Judith Lesur
18.9.23 Judith Lesur
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18.9.2023

uneparjour#221

Judith Lesur


 

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3.12.12 Mario Beltramin
3.12.12 Mario Beltramin
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3.12.2012

Une de mes passions.

Mario Beltramin

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15.2.15 Yves Phelippot
15.2.15 Yves Phelippot
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20150215
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15.2.2015

Violent contraste entre les promesses de la banque et le sort du SDF.

Yves Phelippot

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7.9.09 Léa Girardin
7.9.09 Léa Girardin
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7.9.2009

Genève

Léa Girardin

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20.4.09 Francis Traunig
20.4.09 Francis Traunig
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20.4.2009

Choulex - 20 heures 13

Journée harassante, besoin de rire, mais mes besoins ne trouvent pas d'échos chez les autres, ils semblent déjà avoir épuisé leur capital de drôleries, je décide alors de m'y mettre seul, mais les choses que je me raconte je les connais par c?ur, ne me surprennent plus, c'est alors que j'aperçois le reflet d'un pitre dans la vitre ? il me dit : topinambour ! C'est absurde mais je réplique : la bourre, la bourre toujours? et ça me fait hoqueter de rire et me sentir mieux sans vraiment comprendre pourquoi.

Francis Traunig

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7.7.17 François Baudraz
7.7.17 François Baudraz
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7.7.2017

François Baudraz

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20.12.12 Cédric Voirol
20.12.12 Cédric Voirol
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20.12.2012

Cédric Voirol


 

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18.4.11 Yves Phelippot
18.4.11 Yves Phelippot
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18.4.2011

Hip-hop dans le péristyle de l'opéra de Lyon.

Yves Phelippot

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23.4.12 Jean-Louis Claude
23.4.12 Jean-Louis Claude
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23.4.2012

Zinal - Amour en apnée "Alors ma grenouille, heuruese !"

Jean-Louis Claude

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3.4.21 Enguerrand Cales
3.4.21 Enguerrand Cales
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3.4.2021

Enguerrand Cales

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26.10.17 Caroline Severino
26.10.17 Caroline Severino
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26.10.2017

Caroline Severino

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1.3.10 Yves Phelippot
1.3.10 Yves Phelippot
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1.3.2010

après la tempête on commence à réfléchir?..

Yves Phelippot


 

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7.10.18 Tristan Zilberman
7.10.18 Tristan Zilberman
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7.10.2018

Genève (Suisse)

Tristan Zilberman

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6.11.22 Jean-Louis Claude
6.11.22 Jean-Louis Claude
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6.11.2022

33. Inde du Nord / Naggar (Vallée de Kullu) ? Puja au Krishna Temple

Les bas-reliefs usés par les siècles, la forme classique du toit, le bois vieilli des poutres, tout parle de l'âge vénérable de ce temple de Krishna datant du 11ème siècle.

M'invitant à m'asseoir sur un petit tapis, le pujari allait m'honorer en effectuant son puja. Le pujari est le prêtre effectuant le puja, cérémonie dévotionnelle envers la divinité du temple ; dans le cas présent, le dieu que nous allions vénérer était Krishna.

Le pujari commença à exécuter avec précision des gestes rapides et sûrs suivant le rythme de ses incantations traditionnelles. Tous les éléments étaient présents : la terre, l'eau, le feu. L'air et l'espace. Attentif à ces moindres gestes, je suivais la cérémonie, m'imprégnant de ses paroles en un sanskrit incompréhensible.

Combien de fois le pujari avait-il répété les mêmes gestes ?

Un espace ancien s'était ouvert, le temps d'un puja et je me pris à me féliciter d'être monté là-haut sur cette colline pour partager un moment de paix avec la divinité et le prêtre de ce Krishna Temple.
Je me pris également à rêver, car selon une tradition, il est dit que c'est ici même, qu'aurait été écrit le Mahabharata, la grande épopée sanskrite de la mythologie hindoue.

Jean-Louis Claude

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2.7.16 Jean-Louis Claude
2.7.16 Jean-Louis Claude
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2.7.2016

Jeune chamois au Plat de la Lée

Jean-Louis Claude

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25.6.12 Danielle Magny
25.6.12 Danielle Magny
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25.6.2012

Point de vue

Danielle Magny

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10.9.14 Max Jacot
10.9.14 Max Jacot
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10.9.2014

Max Jacot

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21.9.20 Brigitte Guilhot
21.9.20 Brigitte Guilhot
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21.9.2020

Se tirer de ce mauvais pas _ J133 (à l'aube d'un jour nouveau)...

Brigitte Guilhot


 

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7.9.11 Max Jacot
7.9.11 Max Jacot
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7.9.2011

sentiment religieux

Max Jacot

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4.6.22 Pauline Bravar
4.6.22 Pauline Bravar
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4.6.2022

Pauline Bravar

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19.6.19 Max Jacot
19.6.19 Max Jacot
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19.6.2019

Max Jacot

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13.4.16 Eric Pijnaken
13.4.16 Eric Pijnaken
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13.4.2016

LA TRAVERSÉE DU TARN - 9

Eric Pijnaken

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11.11.12 Silvia Bernardi
11.11.12 Silvia Bernardi
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11.11.2012

Genève, le 11 novembre 2012

Silvia Bernardi


 

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17.3.18 Tristan Zilberman
17.3.18 Tristan Zilberman
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17.3.2018

Meysse (Ardèche)

Tristan Zilberman

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9.4.08 Michel Bruno
9.4.08 Michel Bruno
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9.4.2008

Genève

Les Etats-Unis sont en récession, voir en stagflation, depuis l'automne dernier. Le dollar va rester au plancher et il n'y aura jamais d'alternatives au pétrole. Quand il était stratège chez Morgan Stanley, Byron n'aurait jamais livré d'aussi noirs pronostics. La même fonction exercée chez un des poids lourds de la gestion alternative l'autorise à une pleine indépendance d'esprit.

Michel Bruno

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19.5.11 Max Jacot
19.5.11 Max Jacot
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19.5.2011

drapeaux égyptiens dans des mains européennes...

ils se sont révoltés, ils brandissent des drapeaux égyptiens, ils dansent, crient et rient
ils sont chauds, leurs muscles sont éveillés
ils campent sur la place

"casse-toi FMI !"

Max Jacot

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28.2.12 Johannes Leis
28.2.12 Johannes Leis
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28.2.2012

Situation VI

Johannes Leis

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8.4.19 Pauline Bravar
8.4.19 Pauline Bravar
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8.4.2019

Pauline Bravar

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21.7.12 Silvia Bernardi
21.7.12 Silvia Bernardi
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21.7.2012

Genève, le 21 juillet 2012

Mais sur un chantier ça l'ferait pas hein?!?

Silvia Bernardi


 

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15.2.14 Jean-Louis Claude
15.2.14 Jean-Louis Claude
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15.2.2014

Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien 2014 – 40 - Krishna et Arjuna sont ensemble dans le char du corps humain, le « champ de bataille » de la vie.

BHAGAVAG-G??TA, CHANT SACRE DE DIEU

« J'ai enseigné à Vivasvân, le deva du Soleil et Visvasvân l'enseigna à Manu, le père de l'humanité. Et Manu l'enseigna à Iksvâku.... Ce yoga a été transmis aux Rishis (Sages) par succession qui le connurent ainsi, mais avec le temps, ce Yoga, ?? Arjuna, a été perdu. Mais il a été de nouveau redécouvert et transmis par Krishna dans la Gîta. » (Chapitre 4 sloka 1-3)

En Occident, la Gîta fut introduite et connue en 1785, grâce à la traduction de Wilkins. Cette date marque le moment où le voile se déchira qui, depuis tant de siècle, dérobait à l'Europe la littérature sacrée de l'Inde.
La Bhagavad Gîta est incluse dans le 4ème chapitre du Mahabarhata, la « Grande Epopée », et comprend 700 sloka ou versets répartis en 18 chapitres. Le Mahabarhata attribue une origine divine à la Gîta et indique qu'elle fut perdue deux fois dans le cours du temps.
Le Mahabarhata, date vraisemblablement de 3000 av. J.-C. et il fut dédié par Vyasa « l'Ordonnateur », en l'espace de trois ans au Dieu à tête d'éléphant Ganesha, Dieu du Savoir, émanation de Shiva, Gardien des Mystères. La Tradition rapporte que Vyâsa n'est jamais mort, et qu'il veille dans son ermitage de Badari dans l'Himalaya entouré de ses Sages.

Le personnage principal de la Gîta est Krishna, éternelle incarnation de Dieu. Krishna est l'un des plus anciens Avatars connus. Son enseignement inspire encore des milliers d'Hindous et guide leur existence. Krishna naquit de la Vierge Devaki dans une hutte de bergers située dans une belle vallée des Himalaya, au pied du mont Merou, autre nom de Kapala ou Shambhala.
Il aimait toute chose, même les bêtes sauvages et, tout enfant, serrait souvent de jeunes tigres dans ses bras. Comme il grandissait, les Sages commencèrent à l'instruire, afin qu'il puisse exprimer toute la sagesse qui était en lui. Un jour, Krishna reçut l'initiation aux pieds du Grand Maître des Himalayas et il lui fut ordonné de détruire le mal dans le monde. Il partit alors pour les rives du Gange et du Jumna pour instruire l'humanité, jouant de la flûte pour secouer tous les hommes de leur torpeur dans le monde physique de « Maya », l'illusion.

Chaque fois que la Loi échoue
Et que
L'indiscipline se lève
Je m'astreins à une naissance nouvelle
Pour défendre le vertueux, pour détruire
Le malfaiteur
Pour rétablir la Loi, de temps en temps,
Je dois renaître.

Il y a des milliers d'années, ces mots furent proférés par Krishna dans la vallée du Gange pour éclairer les populations de l'Inde. Mais, comme les arbres, les religions s'étiolent et dépérissent quand la superstition s'y insinue, ainsi Krishna l'avait prévu : « L'humanité s'égare par sa folie, obscurcissant la connaissance. »

Ce qu'il enseigna est contenu dans ses dialogues avec le Prince Arjuna dans la Bhagavad-Gita. Arjuna le disciple de Krishna, c'est l'homme en lutte contre toutes les forces et tendances de sa nature et conscient de son potentiel divin.
Arjuna interroge Krishna qui lui répond en lui dévoilant la science de la réalisation spirituelle. Finalement, la Gîta se présente sous la forme d'un dialogue entre Krishna et Arjuna inséparables amis. C'est l'Atman, le Soi divin et le Jiva, le Moi individuel.

Krishna et Arjuna sont ensemble dans le char du corps humain, le « champ de bataille » de la vie.
Arjuna est le MOI tiraillé de gauche à droite par toutes les pulsions que lui impose le Dharma, c'est-à-dire la Loi Cosmique, le destin individuel qui conditionne le comportement de chacun. Nous sommes le lieu où la bataille se déroule au quotidien ! En nous tous les hommes se rencontrent, du plus haut au plus bas. Il ne s'agit pas de fuir en se bouchant le nez ou les oreilles, mais d'entrer dedans et de vaincre...

La Gîta énumère ensuite les ennemis d'Arjuna qu'il doit combattre pour être enfin imperturbable et bienheureux dans la lumière de l'Atman.
Voici l'interprétation de quelques-uns de ces noms :

- Bishma est la foi qui nous aveugle et la peur ancestrale inculquée par les religions, la société, et qui nous paralysent
- Les 5 Pandu sont les 5 Tattva qui forment les éléments de la matière
- Bhima est le Prâna cosmique mais aussi individuel, grâce auquel la vie circule dans le cosmos.
- Les Kaurava sont les actions qui sont accompli par le moi sous l'impulsion du désir afin de jouir du fruit de ces actions.
- Duryodhana est l'orientation perverse du mental
- Dhritarastra est le sens plus ou moins hypertrophié du moi de l'ego illusoire
- Samjaya est l'intuition, la vision intérieure transcendante (Jnâna)
- Drupada est aussi la perception intuitive, mais fugitive.
- Paramesvâsa le guerrier animé d'une foi ardente en la victoire
- Varâta la recherche continuelle des objets du désir.
- Sikhandin le sens intime du moi en tant qu'acteur de la vie
- Subhadrâ la tendance naturelle à faire du bien.

La Gîta pose le problème de la libération spirituelle et de la voie (Yoga) qu'il faut suivre pour y parvenir. Mais rien de facile dans cette recherche ! Dès que l'homme s'efforce de dissiper les fausses croyances, il entre sur la voie. La disparition des fausses croyances et des faux désirs est la perfection du Yoga. La Yoga consiste à empêcher le mental chilla), le singe qui saute de branche en branche, de prendre de multiple formes qui empêchent la concentration. Toute personne qui médite connaît au début les difficultés de la concentration.
Krishna encourage Arjuna par ces paroles :
« Dans ce système nul effort n'est perdu, et même un peu de ce Yoga sauvera un homme de grands dangers »
Krishna insiste sur la nécessité du détachement intérieur :
« Pour qui réalise le détachement intérieur, il n'est plus ici-bas, ni bien ni mal. Efforce-toi donc au Yoga. Le Yoga est dans les actes et la perfection. L'homme qui renonce à la réalisation de ses désirs infinis est exempt d'avidité, sans égoïsme, dépourvu d'orgueil, il parvient à la Paix intérieure »

C'est là ou Krishna révèle à Arjuna qu'il y a de multiples existences avant de parvenir à sortir du cycle des incarnations successives qui soumettent l'homme aux chaînes du karma.

« L'homme progresse par sa renaissance, dit Krichna, nombreux furent les renouveaux de ma naissance ô Arjuna ! Et tes naissances aussi ! Mais je connais les miens et les tiens, tu les ignores.»

À partir du 7ème chapitre, après que se termine le premier cycle de l'enseignement des techniques mentales de purification et de pacification, la Bhagavad-Gîta traite de la réalisation de la sagesse et de la Connaissance de l'Atman dans toutes ses manifestations. Et peu importe les Dieux que le disciple choisit. Brahman (l'Absolu, la Réalité Suprême) étant présent partout et sous toutes les formes.

« Je suis l'??me Suprême, et je siège dans le cœur de tous les êtres humains. Je suis le commencement, le milieu et la fin ». (Chapitre 10 sloka 20)

Dans la recherche quotidienne des satisfactions et du plaisir provient la fausse idée qu'il faut faire ou posséder des choses pour être heureux, alors que la joie réelle, transformante et vivifiante, débordante de paix est dans le dépouillement extérieur et intérieur.
La Connaissance est simple « réveil » où « résurrection » qui dévoile l'essence du Soi. La Connaissance ne « produit » rien, elle révèle immédiatement la réalité. Cette Connaissance véritable est absolue et ne doit pas se confondre avec l'activité intellectuelle, psychique, elle survient par une révélation. Rien de divin n'intervient dans ce processus, tout est inscrit à l'Intérieur de notre MOI, il suffit d'avoir la volonté d'aller chercher pour qu'il nous soit révélé. La Connaissance c'est la Vie, l'Ignorance c'est la Mort. Dans cette recherche spirituelle, nous devons tous mourir pour ressusciter et nous libérer des chaînes de cette Ignorance.

Krishna est le septième avatar de Vishnou dans l'hindouisme. Sa légende présente de nombreuses analogies avec celle de Jésus-Christ : il porte même parfois le nom de Iézéus Kristna. Comme le Christ notamment, il aurait été mis à mort en même temps que deux autres personnes.

Jean-Louis Claude

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11.3.10 Alan Humerose
11.3.10 Alan Humerose
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11.3.2010

Beulet

Alan Humerose

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30.11.12 Mario Beltramin
30.11.12 Mario Beltramin
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30.11.2012

Brrrrrrrrrrrrr !.........

Mario Beltramin

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10.12.16 Magali Grez
10.12.16 Magali Grez
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10.12.2016

brut.

Magali Grez

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2.9.09 Francis Traunig
2.9.09 Francis Traunig
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2.9.2009

Choulex - 19 heures 48

Au revoir Jean-Benoît?

Francis Traunig


 

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11.10.20 Pauline Bravar
11.10.20 Pauline Bravar
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11.10.2020

Pauline Bravar

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11.6.26 Eric Pijnaken
11.6.26 Eric Pijnaken
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11.6.2026

CHIPS PIQUE-NIQUE DE COWBOY AMBULANT

Eric Pijnaken

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2.2.25 Robin Mathaud
2.2.25 Robin Mathaud
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2.2.2025

Saint-Julien-du-Pinet, Haute-Loire

Robin Mathaud

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15.1.17 Véronique Schmidt
15.1.17 Véronique Schmidt
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15.1.2017

Véronique Schmidt


 

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22.8.22 Eric Pijnaken
22.8.22 Eric Pijnaken
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22.8.2022

FRUIT

Eric Pijnaken

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5.3.21 Eric Pijnaken
5.3.21 Eric Pijnaken
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5.3.2021

DANS UN ÉTAT TOTALITAIRE ON JONGLE POUR PRENDRE SON DÉJEUNER COVID

Eric Pijnaken

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4.1.26 Magali Fay
4.1.26 Magali Fay
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4.1.2026

Magali Fay

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9.5.09 Alan Humerose
9.5.09 Alan Humerose
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9.5.2009

Dans l'après-midi?

? le début abrupte de cette histoire divise encore la famille, certains cousins pointant même la menace d'un procès alors que d'autres flairent déjà une main mise totale sur le secteur. Nadine, qui n'a déjà plus très faim, se demande encore si les enfants aimeront.

Alan Humerose