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14.6.2024
uneparjour#490
Judith Lesur
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16.11.2015
Montélimar (drôme)
Tristan Zilberman
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13.12.2020
Se tirer de ce mauvais pas_J215 déconfinement_J45 reconfinement... (la compagnie des poules)... je me demande
Brigitte Guilhot
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27.12.2019
BABYFOOT
Eric Pijnaken
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17.10.2012
Là où on oublie la vrai vie.
Ludmila Claude
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29.9.2011
Lausanne
Avoir une passion, la photographie.
Hésiter à en faire un métier.
Puis choisir de devenir chimiste ou économiste
Pour la préserver, l'autre, de passion
Michel Bruno
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9.10.2023
uneparjour#241
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24.9.2019
Seconde oeuvre angoissante du duo d'artistes chinois, au coeur des Giardini. La Chine ambitionne de prendre la tête de l'art contemporain.
Yves Phelippot
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8.6.2012
Affiche
Daniel Thürler
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18.11.2020
Enguerrand Cales
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25.6.2015
Je serais ravi de mesurer le temps en centimètres 26
Riccardo Bergamini
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18.7.2018
François Baudraz
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23.4.2019
Attente...
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11.6.2018
Swaane Lauwaert
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19.10.2021
Magali Fay
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14.4.2013
Prévondavaux - 16 heures 14
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8.8.2010
"Tourn' Au Sol"
Sébastien Muller
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12.9.2019
François Baudraz
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27.8.2007
La lumière? et rien d'autre !
Max Jacot
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28.3.2025
Aujourd'hui vendredi, je fais la gueule !
Jour du poisson.
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29.7.2009
A-Bleu : le titre s'impose au bord de la mer?
Installation de l'exposition d'arts plastiques de l'été, mes travaux se devinent au premier plan.
Yves Phelippot
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10.10.2013
Elise Grandjean
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22.1.2019
Icy wonderland
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7.8.2020
Val Formazza - La cascade de la Toce
Jean-Louis Claude
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12.8.2025
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22.1.2014
Carlos Gonzalez
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2.4.2012
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7.11.2008
La mienne roule depuis 25 ans
Livio Piatti
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11.12.2006
Genève - 10 heures 48
Pinochet se dérobe à la justice des hommes, en mourant, à 91 ans.
Francis Traunig
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13.6.2024
Antoine Bravar
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3.4.2016
Eh oui, s'il faut finir, finissons !
Mais en beauté, en sauvagerie et en bandant !
Et personne ne nous obligera à nous laisser tristement emmener dans les abattoirs organisés par le capital.
[Merci Mathieu Farges pour la photo, prise sur les murs de l'université de Nanterre (Paris X), en mars 2016.][Et à Olivier Deprez pour la référence]
Max Jacot
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22.5.2020
SOUBEY - ST URSANNE (Jura 3) - Au fil du Doubs - La passerelle de la Charbonnière
Jean-Louis Claude
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9.8.2019
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6.1.2017
Ärger mit Emma
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21.8.2023
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13.8.2018
Carla...
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13.3.2015
Genève, mars 2015
"Follow your bliss and the universe will open doors where there were only walls" - Joseph Campbell
Nicolas D. Chauvet
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5.1.2015
Genève, janvier 2015
"Progress has not followed a straight ascending line, but a spiral with rhythms of progress and retrogression, of evolution and dissolution" - Johann Wolfgang von Goethe
Nicolas D. Chauvet
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4.2.2014
Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien - 29 - Tea Time dans le demeure d'un sadhu.
TEA TIME & CHAR DHAM
Ce matin le temps est couvert, le vent du nord souffle légèrement, nous apportant un peu de fraîcheur venant des montagnes enneigés de l'Himalaya. Voulant boire un chai, je trouve la petite baraque à thé au bord du Gange, fermé. Je décide d'aller me promener sur la plage bordant le fleuve. Passant devant un petit temple dédié à Hanuman, le dieu singe, le disciple d'un sadhu m'appelle et me propose de venir boire un chai avec son maître qui était en train de prendre son repas dans une pièce assez sombre qui lui sert de cuisine, de salle à manger et de chambre à coucher.
Le sadhu m'invite à m'asseoir et demande à son aide me préparer un thé au lait épicé. Pendant qu'il mange, il ne parle pas, alors je l'observe. Le repas se fait sans cuillère ni fourchette, il n'utilise que sa main droite pour se saisir de ses aliments. La plupart des indiens utilisent la main droite, et elle seulement pour manger. La main gauche est réservée à la toilette, et en particulier à la toilette intime. On suppose que cet usage est d'origine musulmane : la main droite est celle qui tourne les pages du Coran et qui ne doit pas être souillée.
Me voyant observer les murs de sa chambre, il m'explique qu'au début de l'été, lorsque le Gange à augmenter de cinq mètre, l'eau a envahi sa pièce et est montée jusqu'au plafond, emportant toutes ses affaires. Lui se trouvait à Gangotri, non loin des sources du Gange, où il réside l'été, et quand arrive l'hiver, à la mi-novembre, il redescend à Rishikesh.
Gangotri est un lieu très connu en Inde car il fait partit du pèlerinage au Char Dham, quatre temples dispersés au pied de l'Himalaya où beaucoup d'ascètes hindous vont vivre sur ces endroits sacrés.
Si la religion est l'opium du peuple, alors l'Inde peut-être baptisé « le pays au milliard d'opiomanes ». Cette nation possède d'avantage de lieux de culte que d'établissements scolaires, universitaires et médicaux. La plupart des grands lieux sacrés sont établis au bord d'un fleuve, quand ce n'est pas le fleuve lui-même, de la source à l'embouchure, qui paraît marqué d'une protection surhumaine. L'Inde préfère le fleuve à la mer. Elle voit dans l'écoulement de l'eau, porteuse de fertilité comme de menace, une réserve de sentiments et de symbole inépuisable. La mer ne dit pas grand-chose aux indiens. Ils ne l'ont jamais célébrée, ni conquise. Elle est plus un obstacle qu'une amie.
Dans l'Inde, on demande aux hommes et aux femmes d'être pleinement conscient, dans leur corps et dans leur âme, de leur étroite parenté avec tout ce qui les entoure ; on leur apprend à saluer le soleil levant, l'eau des ruisseaux, la terre fertile, comme des manifestations de vérité vivante qui embrase aussi l'homme. On leur demande de se mettre en harmonie avec cet Univers dont ils font partie.
Les hindous fervents effectuent le très long pèlerinage au Char Dham, quatre anciens temples marquant les sources spirituelles des quatre fleuves sacrés de l'hindouisme : la Yamuna (Yamunotri), le Gange (Gangotri), la Mandakini (Kedarnath) et l'Alaknanda (Badrinath).
La Yamuna, second fleuve sacré de l'Inde, provient d'un lac gelé aux pieds des glaciers du Kalinda Parvat, à 4421 m. d'altitude, 1 km au-delà du temple. Devant le sanctuaire jaillissent des sources chaudes autorisées à la baignade (bassins séparés pour les hommes et les femmes) et d'autres où le pèlerins font cuire des pommes de terre et du riz qu'il offre au prassad.(Nourriture offerte à un maître ou à un dieu et redistribuée aux assistants).
Le Gange qui prend sa source à Gaumukh (gueule de vache) où des dévots et des courageux se baignent dans ces eaux glacées sorties tout droit des glaciers. À côté se dresse le rocher sur lequel Shiva aurait vu le Ganga (Gange) couler entre ses cheveux emmêlés. Le temple se trouve à une quinzaine de kilomètre en aval de la source, à Gangotri. Dans un cadre magnifique à 3042 m d'altitude, le temple fut édifé par le commandant gurkha Amar Singh Thapa au 18ème siècle.
Kedarnath est révéré comme source de la Mandakini, mais son temple est avant tout dédié à la bosse de Shiva (qui avait pris la forme d'un taureau) laissa derrière lui lorsqu'il plongea dans le sol pour échapper aux Pandava. La véritable source de la Mandakini se trouve à 12 km en amont de Kedarnath.
Le temple fut érigé au 8ème siècle par le gourou Shankara, inhumé derrière le sanctuaire. 100'000 pèlerins envahissent chaque année le village laissant derrière eux pas mal de détritus. Le site est placé sous de si bons auspices que certains se jetaient autrefois du haut de la falaise derrière le temple dans l'espoir d'accéder instantanément au moksha.(le salut, la délivrance du cycle incessant des réincarnations).
Et le dernier de ce long pèlerinage est Badrinath, source de l'Alaknanda, consacré à Vishnu, est le plus populaire des temples du Char Dham. Il bénéficie d'un cadre exceptionnel à l'ombre du Nilkhanta couronné de neige. Il fut fondé au 8ème siècle également par le gourou Shankara, mais l'édifice actuel au couleur vive est beaucoup plus récent.
Ces quatre lieux drainent des centaines de pèlerins pendant la saison du yatra (pèlerinage), d'avril en novembre. Les dates exactes d'ouverture des sanctuaires sont annoncées chaque année par les prêtres locaux.
Trois fois j'ai voulu me rendre à la source du Gange à Gangotri. Trois fois j'en ai été empêché ! La première fois par un tremblement de terre dont j'ai ressenti les secousses à Dharamsala, à 400 km de l'épicentre. La deuxième fois, des émeutes dans le nord de l'Inde empêchaient les bus de circuler et donc de pouvoir se déplacer. La dernière fois je suis arrivé à Gangotri à la mi-octobre et l'on venait de fermer le chemin de Gaumukh, car la neige était tombée en avance. De nombreux touristes avaient été pris au piège et l'armée avait dû intervenir pour rapatrier les gens qui étaient bloqués. Certains touristes, notamment des russes, avaient outrepassé leurs permissions qui étaient valables jusqu'à Gaumukh et l'armée dû utiliser des hélicoptères pour aller les rechercher. S'ensuivit ensuite en Inde une grosse polémique pour savoir qui devait payer dans ce genre d'intervention, est-ce l'armée ou les touristes imprudents. Résultat, on interdit aux étrangers de se rendre à la source du Gange et je l'ignorais car l'interdiction datait de 10 jours en arrière. Je ne désespère pas d'entreprendre une autre année ce pèlerinage dans une quatrième tentative !
Jean-Louis Claude
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4.11.2020
Antoine Bravar
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20.1.2010
Roland Höhn
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3.2.2019
François Baudraz
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28.1.2007
Ridicule et splendide, je l'adore?
Max Jacot
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11.2.2009
rdv devant l'autobus café
petit clin d'oeil?
l'oeuvre de cet artiste je l'ai vu jusqu'en Inde. entre Chennai (Madras)et Pondicherry(ancien nom)
? j'étais dans le bus et ne pouvant m'arrêter pour photographier ces grandes silouhettes
?j'ai toujours eu un regret?
alors heureuse de les retrouver ici?. et sur la l'espace de David
Catherine Claude
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9.10.2025
Pauline Bravar
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26.1.2014
Pascal Preti
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30.9.2025
Thierry Bouteiller
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2.1.2011
Genève
Ma fille me demande si telle résolution ne figurait pas déjà dans la liste pour 2010 ...
Michel Bruno
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16.2.2013
Pascal Preti
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